吴七郎中山人，待制班中，偶赠绝句

金马门在特定的日子向东敞开，朝廷重视如仙人般的才俊以待诏选用。
但这第三棵松树并非故乡的标志华表，又怎能引得辽东的丁令威化鹤归来呢？

• 吴七郎中：白居易的朋友，一位姓吴、排行第七的郎中（官职名）。山人，可能指其有隐士情怀或曾隐居。
• 待制班中：待制，唐代官名，为等候皇帝诏命以备顾问的官员。班中，指在官员行列之中。
• 金马门：汉代宫门名，因门旁有铜马而得名，是汉代征召贤良士人待诏的地方。此处借指唐代的宫廷。
• 只日开：指单日开门。唐代制度，朝官单日上朝，双日休息。此处形容宫门为选拔人才而开。
• 汉庭待诏重仙才：汉庭，借指唐廷。待诏，等待皇帝诏令任用。重仙才，重视如仙人般超逸的才华。
• 华表：古代设在宫殿、城垣或陵墓等前作为标志和装饰的大柱。
• 辽东鹤：典出晋代干宝《搜神记》，传说辽东人丁令威学道成仙，后化鹤归辽，停在城门华表柱上。后世常用此典表达对故乡的怀念或感叹人世变迁。

这首诗是白居易写给同朝为官的友人吴七郎中的一首赠诗。讲解此诗，需把握以下几个要点：

首先，理解诗题。“吴七郎中山人”点明了赠与对象及其身份，“待制班中”说明了友人当时的官职状态，“偶赠绝句”则表明此诗是即兴之作。

其次，解析诗句内涵。第一、二句表面是写朝廷重视人才，宫门为贤才而开，赞美友人如“仙才”般受到重用。但这其实是铺垫。第三、四句是关键转折，诗人运用“辽东鹤”的典故，委婉地表达：即使你现在身处高位（待制班中），但这个位置（比喻为“第三松树”）并非你真正的精神家园（比喻为“华表”），因此你或许难以感受到真正的归属与自在（如同鹤不愿落下）。

再次，体会诗人情感。这首诗并非简单的赞美，而是蕴含着复杂的情绪。它既有对友人才能的肯定，也暗含了对官场生活的微妙批判，更流露出希望友人能保持超然物外、不忘初心的劝慰之意。这体现了白居易作为一位深刻观察社会的诗人，对仕宦生涯的理性思考。

最后，欣赏艺术手法。诗歌成功运用了对比（宫门之开与鹤之不落）和用典（金马门、辽东鹤），使诗意含蓄深沉，耐人寻味。通过具体的意象（松树、华表、鹤）来表达抽象的情感（归属感、超脱感），增强了诗歌的形象性和感染力。

总之，这首绝句短小精悍，在简练的文字中寄寓了丰富的情感和深刻的人生体悟，是白居易赠答诗中的佳作。

这首七言绝句语言凝练，意蕴深远。前两句“金马东门只日开，汉庭待诏重仙才”，以汉代金马门待诏的典故起兴，描绘出朝廷求贤若渴、重视人才的景象，看似是对友人吴七郎中才华和地位的赞美。后两句笔锋一转，“第三松树非华表，那得辽东鹤下来”，巧妙地运用了“丁令威化鹤归辽”的典故，形成强烈的对比和转折。诗人指出，友人如今所处的官场环境（比喻为“第三松树”），并非能让人心灵安顿的故乡（比喻为“华表”），因此难以引来象征归隐与超脱的“辽东鹤”。这表达了诗人对官场生活的清醒认识，以及对友人保持独立人格和高洁志趣的劝勉。全诗用典贴切，转折自然，在委婉的赠言中蕴含了深刻的人生哲理，体现了白居易诗歌含蓄隽永的艺术特色。

此诗是唐代诗人白居易赠予友人吴七郎中的一首绝句。从题目“待制班中”可知，吴七郎中当时在朝廷担任“待制”之职，是侍从皇帝、以备顾问的官员。白居易写此诗，很可能是对友人身在官场的一种感慨和劝慰。诗中运用“辽东鹤”的典故，含蓄地表达了即使身处荣华（如待制班中），若此地并非心灵的归宿（如非故乡华表），也难以获得真正的安宁与归属感。这反映了白居易对仕宦生涯的复杂心态，以及对朋友保持超脱情怀的期许。