吴七郎中山人,待制班中,偶赠绝句
白居易 〔唐朝〕
金马东门只日开,汉庭待诏重仙才。
第三松树非华表,那得辽东鹤下来。
古诗译文
金马门在特定的日子向东敞开,朝廷重视如仙人般的才俊以待诏选用。
但这第三棵松树并非故乡的标志华表,又怎能引得辽东的丁令威化鹤归来呢?
知识点
古诗注解
- 吴七郎中:白居易的朋友,一位姓吴、排行第七的郎中(官职名)。山人,可能指其有隐士情怀或曾隐居。
- 待制班中:待制,唐代官名,为等候皇帝诏命以备顾问的官员。班中,指在官员行列之中。
- 金马门:汉代宫门名,因门旁有铜马而得名,是汉代征召贤良士人待诏的地方。此处借指唐代的宫廷。
- 只日开:指单日开门。唐代制度,朝官单日上朝,双日休息。此处形容宫门为选拔人才而开。
- 汉庭待诏重仙才:汉庭,借指唐廷。待诏,等待皇帝诏令任用。重仙才,重视如仙人般超逸的才华。
- 华表:古代设在宫殿、城垣或陵墓等前作为标志和装饰的大柱。
- 辽东鹤:典出晋代干宝《搜神记》,传说辽东人丁令威学道成仙,后化鹤归辽,停在城门华表柱上。后世常用此典表达对故乡的怀念或感叹人世变迁。
讲解
这首诗是白居易写给同朝为官的友人吴七郎中的一首赠诗。讲解此诗,需把握以下几个要点:
首先,理解诗题。“吴七郎中山人”点明了赠与对象及其身份,“待制班中”说明了友人当时的官职状态,“偶赠绝句”则表明此诗是即兴之作。
其次,解析诗句内涵。第一、二句表面是写朝廷重视人才,宫门为贤才而开,赞美友人如“仙才”般受到重用。但这其实是铺垫。第三、四句是关键转折,诗人运用“辽东鹤”的典故,委婉地表达:即使你现在身处高位(待制班中),但这个位置(比喻为“第三松树”)并非你真正的精神家园(比喻为“华表”),因此你或许难以感受到真正的归属与自在(如同鹤不愿落下)。
再次,体会诗人情感。这首诗并非简单的赞美,而是蕴含着复杂的情绪。它既有对友人才能的肯定,也暗含了对官场生活的微妙批判,更流露出希望友人能保持超然物外、不忘初心的劝慰之意。这体现了白居易作为一位深刻观察社会的诗人,对仕宦生涯的理性思考。
最后,欣赏艺术手法。诗歌成功运用了对比(宫门之开与鹤之不落)和用典(金马门、辽东鹤),使诗意含蓄深沉,耐人寻味。通过具体的意象(松树、华表、鹤)来表达抽象的情感(归属感、超脱感),增强了诗歌的形象性和感染力。
总之,这首绝句短小精悍,在简练的文字中寄寓了丰富的情感和深刻的人生体悟,是白居易赠答诗中的佳作。
古诗赏析
这首七言绝句语言凝练,意蕴深远。前两句“金马东门只日开,汉庭待诏重仙才”,以汉代金马门待诏的典故起兴,描绘出朝廷求贤若渴、重视人才的景象,看似是对友人吴七郎中才华和地位的赞美。后两句笔锋一转,“第三松树非华表,那得辽东鹤下来”,巧妙地运用了“丁令威化鹤归辽”的典故,形成强烈的对比和转折。诗人指出,友人如今所处的官场环境(比喻为“第三松树”),并非能让人心灵安顿的故乡(比喻为“华表”),因此难以引来象征归隐与超脱的“辽东鹤”。这表达了诗人对官场生活的清醒认识,以及对友人保持独立人格和高洁志趣的劝勉。全诗用典贴切,转折自然,在委婉的赠言中蕴含了深刻的人生哲理,体现了白居易诗歌含蓄隽永的艺术特色。
创作背景
此诗是唐代诗人白居易赠予友人吴七郎中的一首绝句。从题目“待制班中”可知,吴七郎中当时在朝廷担任“待制”之职,是侍从皇帝、以备顾问的官员。白居易写此诗,很可能是对友人身在官场的一种感慨和劝慰。诗中运用“辽东鹤”的典故,含蓄地表达了即使身处荣华(如待制班中),若此地并非心灵的归宿(如非故乡华表),也难以获得真正的安宁与归属感。这反映了白居易对仕宦生涯的复杂心态,以及对朋友保持超脱情怀的期许。
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