武陵龙兴观黄道士房问易因题
王昌龄 〔唐朝〕
斋心问易太阳宫,八卦真形一气中。
仙老言馀鹤飞去,玉清坛上雨濛濛。
古诗译文
我在太阳宫中静心研读《易经》,八卦的玄妙真形皆蕴含于天地一气之间。
仙人说完话后乘鹤飞走,玉清坛上只留下细雨迷蒙。
仙人说完话后乘鹤飞走,玉清坛上只留下细雨迷蒙。
知识点
1. 王昌龄:盛唐边塞诗人代表,亦擅写闺怨、道教题材,诗风刚健与清丽并存。
2. 《易经》:儒家五经之一,道教亦奉为重要经典,注重阴阳变化之理。
3. 八卦:乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑,代表自然与人事的八种基本象征。
4. 玉清:道教三清境之一,元始天尊所居,象征最高道境。
5. 唐代道教:李唐皇室尊老子为祖先,道教在唐代具有特殊地位,文人访道成风。
古诗注解
- 斋心:静心、虔诚的心态。
- 太阳宫:道教宫观名,或指与《易经》相关的神圣场所。
- 八卦真形:《易经》中八卦的奥妙形态,象征宇宙规律。
- 一气:道家术语,指构成万物的本源之气。
- 仙老:对修道高人的尊称,此处指黄道士。
- 玉清坛:道教举行仪式的祭坛,象征清净超凡。
讲解
本诗通过"问易"这一具体事件,展现唐代文人追求精神超越的普遍心态。首句"斋心"二字奠定虔诚基调,后以"鹤飞""雨濛"的意象群营造道教仙境氛围。诗人将《易经》的哲学思考(八卦一气)与道教修炼实践(玉清坛)结合,体现儒道思想在唐代的融合。末句以景结情,留下无限遐想空间。
古诗赏析
诗歌以问道《易经》为线索,前两句写静心悟道的场景,后两句转写仙踪渺茫的意境。"鹤飞去"与"雨濛濛"形成虚实相生的画面,既表现道教超脱尘世的特点,又暗含诗人对玄理若有所悟却难以言传的怅惘。全诗语言凝练,意象空灵,颇具道家出世之风。
创作背景
此诗作于王昌龄游历武陵(今湖南常德)期间。诗人拜访龙兴观黄道士,探讨《易经》玄理,有感于道教文化的深邃与神秘,遂以诗记录此番问道经历,展现唐代文人与道教的密切关联。
作者信息
王昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山西太原)人。盛唐著名边塞诗人,后人誉为“七绝圣手”。早年贫贱,困于农耕,年近不惑,始中进士。初任秘书省校书郎,又中博学宏辞,授汜水尉,因事贬岭南。与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。开元末返长安,改授江宁丞。被谤谪龙标尉。安史乱起,为刺史闾丘所杀。其诗以七绝见长,尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著,有“诗家夫子王江宁”之誉(亦有“诗家天子王江宁”的说法)。古诗数量:王昌龄全部诗词(262首)名句数量:王昌龄经典名句(917条)