闻吉道士还俗因而有赠
李端 〔唐朝〕
闻有华阳客,儒裳谒紫微。
旧山连药卖,孤鹤带云归。
柳市名犹在,桃源梦已稀。
还乡见鸥鸟,应愧背船飞。
古诗译文
听说有位华阳山的隐士,身着儒服去拜谒紫微宫。
昔日山中采药贩卖的旧事已远,如今他如孤鹤般携云归来。
柳市的名声虽仍在,但桃源般的梦境早已稀薄。
归乡时见到自由的海鸥,或许会因自己背离初心而羞愧。
知识点
1. 吉中孚:唐代著名道士,与李端同属"大历十才子"文人圈
2. 紫微宫:唐代重要道教宫观,亦代指朝廷中枢
3. 唐代还俗现象:安史之乱后,许多道士僧人还俗求仕
4. 鸥鸟典故:出自《列子·黄帝》"鸥鹭忘机",成为隐逸诗常用意象
5. 大历诗风:以清婉工丽见长,多写个人心绪与自然景物
古诗注解
- 华阳客:指隐居华阳山的道士吉中孚,还俗后成为朝廷官员。
- 紫微:紫微宫,代指朝廷或帝王居所。
- 柳市:长安城内的繁华集市,暗指世俗名利场。
- 桃源梦:用陶渊明《桃花源记》典故,喻指隐逸理想。
- 鸥鸟:象征自由无争的隐士生活,典出《列子》。
讲解
本诗核心在"愧"字的深层解读:表面写友人还俗后的心理,实则反映唐代士人"仕"与"隐"的矛盾。艺术上采用"四联递进法":首联叙事,颔联忆旧,颈联比今,尾联寄慨。炼字尤见功力,"连""带"二字使药山鹤云产生流动感,"犹在""已稀"的时空对照强化沧桑感。尾句"背船飞"的隐喻,暗示违背了道家"虚舟"哲学,体现儒家"反求诸己"的自省意识。
古诗赏析
全诗以对比手法展开:首联"儒裳谒紫微"与"华阳客"形成身份转变的张力;颔联"旧山""孤鹤"的意象暗含对隐逸生活的怀念;颈联"柳市""桃源"的虚实对照凸显理想与现实的矛盾;尾联"鸥鸟"意象的反问,含蓄点出诗人对"初心"的追问。李端以清丽含蓄的笔调,完成了对中唐士人精神困境的典型书写。
创作背景
此诗作于唐代宗大历年间,李端听闻友人吉中孚(原为道士)还俗入仕后有感而发。中唐时期佛道盛行,士人常在仕隐间徘徊,诗人通过此诗表达对友人选择的理解与隐微讽喻。
作者信息
李端(约743-782?),字正已,赵州(今河北赵县)人。少居庐山,师诗僧皎然。大历五年进士。曾任秘书省校书郎、杭州司马。晚年辞官隐居湖南衡山,自号衡岳幽人。今存《李端诗集》三卷。其诗多为应酬之作,多表现消极避世思想,个别作品对社会现实亦有所反映,一些写闺情的诗也清婉可诵,其风格与司空曙相似。李端是大历十才子之一,在“十才子”中年辈较轻,但诗才卓越,是“才子中的才子”。他的名篇《听筝》入选《唐诗三百首》。古诗数量:李端全部诗词(298首)名句数量:李端经典名句(1085条)