挽垓山陈宣义
阳枋 〔宋朝〕
升堂曾得话从容,骨相清癯七十翁。唧唧爱人皆语妙,迟迟留客屡杯空。眼分青白斯文外,手作推敲雅咏中。我忝金兰三世契,颇堪溪浒忆清风。
古诗译文
曾经有幸登堂入室,与您从容交谈。您清瘦的骨相,已是七十高龄的老翁。您谈吐亲切,关爱他人,言语总是精妙绝伦;您殷勤留客,频频举杯,酒盏屡屡喝空。您明辨是非,有超越一般文人的锐利眼光;您推敲诗句,沉浸在风雅的吟咏创作之中。我与您家有三代的深厚交情,忝列于这金兰之契。如今,我只能在溪水之畔,深深地追忆您那如清风般高洁的品格。
知识点
1. 挽诗:古代诗歌体裁之一,专用于哀悼逝者,内容多为追述逝者生平、品德,抒发哀思之情。
2. 金兰:典故出自《周易·系辞上》,原文为“二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。”后用以比喻友情深厚、志同道合的交情,常称结义兄弟为“义结金兰”。
3. 推敲:典故出自唐代诗人贾岛作诗时对用“推”字还是“敲”字反复斟酌的故事,后用来比喻写作时反复琢磨、修改字句,也指对问题反复考量。
4. 青白:即“青红皂白”中“青白”的化用,常用来比喻是非、对错、善恶。“眼分青白”意指有敏锐的是非判断力。
5. 骨相:中国古代相术用语,指人的骨骼和相貌,认为这与人的命运、性格有关。诗中用以描述人物的清瘦体格。
6. 斯文:出自《论语·子罕》“天之将丧斯文也”,原指礼乐教化、典章制度,后引申为文人或儒者,也指文雅。
古诗注解
- 升堂曾得话从容:升堂,指登门拜访,进入厅堂。话从容,指从容不迫地交谈。
- 骨相清癯:骨相,指人的体格和相貌。清癯,清瘦。
- 唧唧爱人皆语妙:唧唧,形容亲切交谈的声音或情态。爱人,关爱他人。语妙,言语精妙。
- 迟迟留客屡杯空:迟迟,形容时间长,意为殷勤、久久地。屡杯空,酒杯多次喝空,形容热情好客。
- 眼分青白斯文外:青白,比喻是非、善恶。眼分青白,指有明辨是非的眼光。斯文外,指超越了一般文人的范畴。
- 手作推敲雅咏中:推敲,指斟酌字句,典故出自唐代诗人贾岛。雅咏,指高雅的诗歌创作。
- 我忝金兰三世契:忝,谦辞,表示愧于。金兰,指牢固深厚的友情,语出《周易》“二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰”。三世契,指三代人的交情。
- 颇堪溪浒忆清风:颇堪,很能够。溪浒,溪水边。清风,既指自然之风,也喻指逝者清高廉洁的品格。
讲解
这首诗的讲解可以从以下几个层次展开:
首先,从体裁上认识这是一首“挽诗”,核心情感是“哀悼”与“追思”。诗人通过回忆与陈宣义交往的具体场景,来寄托哀思。
其次,分析人物形象的刻画。诗中通过“骨相清癯”写其形,通过“语妙”、“杯空”写其行(言谈举止),通过“眼分青白”、“手作推敲”写其神(品格才学),多角度塑造了一位智慧、热情、正直、风雅的长者形象。
再次,品味诗中的关键典故和用词。“金兰”极言交情之深之久,非普通朋友可比;“推敲”点明逝者的文人身份和创作态度;“清风”是双关语,既是眼前景,更是心中碑,喻指品格高洁,余韵悠长。
最后,把握诗的结构与情感脉络。全诗从回忆交往(首联)到描绘细节(颔联),再到升华评价(颈联),最后抒发深情并定格于永恒意象(尾联),情感层层递进,由实入虚,完成了对逝者的深切缅怀与崇高礼赞。理解这首诗,不仅能感受古典诗歌的含蓄之美,也能体会古人对待友情与生命的真挚态度。
古诗赏析
本诗以深情的笔触,塑造了一位德才兼备、风雅可亲的逝者形象。首联从回忆切入,点明交往并勾勒出逝者清瘦年高的外貌,奠定追思的基调。颔联选取典型细节:“唧唧语妙”写其谈吐亲切、富有智慧;“迟迟杯空”写其待人热诚、性情真率,人物形象顿时鲜活。颈联升华其品格与才学:“眼分青白”赞其有超乎文人的是非明断和风骨;“手作推敲”颂其沉浸诗艺的雅士情怀。尾联直抒胸臆,点明两家三世通好之谊,并以“溪浒忆清风”作结,将无尽的追思融入自然意象之中,让逝者高洁的品格如清风流水,永存世间。全诗结构严谨,由表及里,由事及情,语言凝练而情感真挚,是一首情文并茂的悼亡佳作。
创作背景
这是一首宋代诗人阳枋为悼念友人陈宣义(号垓山)所作的挽诗。从诗中“我忝金兰三世契”可知,阳枋家族与陈宣义家族有着三代人的深厚世交。陈宣义去世时已是“七十翁”,阳枋追忆往昔与这位长辈兼挚友交往的点点滴滴,感念其品德、才学与情谊,心中充满哀思与敬仰,故写下此诗,既为寄托哀思,也为颂扬逝者的清风亮节。
作者信息
阳枋(1187-1267),字正父,原名昌朝,字宗骥,合州巴川(今重庆铜梁东南)人。居字溪小龙潭之上,因号字溪。 阳枋(1187-1267),字正父,原名昌朝,字宗骥,合州巴川(今重庆铜梁东南)人。居字溪小龙潭之上,因号字溪。早年从朱熹门人度正、暖渊游,学者称大阳先生。理宗端平元年(1234)冠乡选,取得乡试第一。从嘉熙二年(1238年)起,因蒙古攻蜀所扰,阳枋先后避地古诗数量:阳枋全部诗词(173首)名句数量:阳枋经典名句(343条)