闻杜宇
贯休 〔唐朝〕
咽雨哀风更不停,春光于尔岂无情。
宜须唤得谢豹出,方始年年无此声。
古诗译文
风雨交加中杜鹃的悲鸣声连绵不绝,春光对你难道就如此无情?
只有唤来谢豹(杜鹃别称)现身,才能让这哀声从此不再年年响起。
知识点
1. 杜宇化鹃:古蜀王杜宇禅位后化为杜鹃鸟的传说,见《华阳国志》。
2. 谢豹啼血:民间认为杜鹃啼叫至嘴角流血,故称“谢豹啼血”。
3. 比兴手法:诗中通过杜鹃意象寄托社会批判,是典型的“托物言志”。
古诗注解
- 杜宇:杜鹃鸟,相传为古蜀王杜宇魂魄所化,啼声哀切。
- 咽雨哀风:形容风雨声中夹杂杜鹃悲鸣的凄凉景象。
- 谢豹:杜鹃的别称,源自民间传说中“谢豹啼血”的故事。
讲解
诗人以“咽雨哀风”营造压抑氛围,暗示时代苦难;第二句“岂无情”的反问,实为对统治者漠视民生的谴责。后两句用神话典故提出解决方案,但“方始”二字透露出无奈——唯有彻底改变现实,才能真正消除悲声。全诗在20字中完成“现象-质问-解决”的逻辑闭环,展现高超的艺术张力。
古诗赏析
前两句以风雨中杜鹃的哀鸣起兴,用“岂无情”质问春光,凸显自然与人事的冲突;后两句引入“谢豹”传说,将神话与现实交织,提出“无此声”的理想愿景。全诗语言凝练,借物抒怀,体现了贯休诗风哀婉深沉的特点。
创作背景
此诗作于晚唐社会动荡时期,贯休借杜鹃啼血的典故,暗喻百姓在战乱中的苦难。诗人通过“春光无情”的反问,表达对现实的不满,并寄托消除悲声的愿望。
作者信息
贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。古诗数量:贯休全部诗词(572首)名句数量:贯休经典名句(2120条)