望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭
孟浩然 〔唐朝〕
八月湖水平,涵虚混太清。
气蒸云梦泽,波撼岳阳城。
欲济无舟楫,端居耻圣明。
坐观垂钓者,徒有羡鱼情。
古诗译文
八月的洞庭湖,湖水上涨,与岸几乎齐平。水天相接,包容天空,浑然一体。
湖面蒸腾的水汽弥漫了云梦泽的广袤大地,汹涌的波涛仿佛撼动了岳阳古城。
我想要渡过这宽阔的湖面,却苦于没有船只和船桨。在这圣明的时代闲居无事,真是感到羞愧。
只能坐着观看那些垂钓的人,空自怀着对鱼儿的羡慕之情。
湖面蒸腾的水汽弥漫了云梦泽的广袤大地,汹涌的波涛仿佛撼动了岳阳古城。
我想要渡过这宽阔的湖面,却苦于没有船只和船桨。在这圣明的时代闲居无事,真是感到羞愧。
只能坐着观看那些垂钓的人,空自怀着对鱼儿的羡慕之情。
知识点
1. 干谒诗:唐代士人为了求得荐举或科考成功,呈献给达官贵人或文坛名人的诗文书信,其特点是既要表达诉求,又需保持文人的体面与含蓄。此诗是干谒诗中的典范。 2. 互文见义:“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”两句中,“气蒸”与“波撼”共同作用于“云梦泽”和“岳阳城”,并非孤立对应,这种修辞手法增强了语言的张力和景象的浑成感。 3. 用典与暗喻:“欲济无舟楫”和“徒有羡鱼情”均运用了《淮南子》的典故,以“济水”喻入仕之途,以“舟楫”喻引荐之人,以“羡鱼”喻求仕愿望,使表达含蓄深刻。 4. 虚实结合:前四句写景为“实”,极力描绘洞庭湖的壮阔;后四句抒情为“虚”,借景寄托个人情怀。虚实相生,将壮景与豪情、渴望与怅惘完美融合。
古诗注解
- 洞庭湖:位于今湖南北部,长江南岸。
- 张丞相:指张九龄,唐玄宗时著名宰相、诗人。
- 涵虚混太清:涵,包容。虚、太清,均指天空。湖水映照天空,水天混而为一。
- 云梦泽:古代大泽,范围极广,大致在洞庭湖北岸一带。
- 岳阳城:今湖南岳阳,在洞庭湖东岸。
- 济:渡。 楫(jí):船桨。
- 端居:闲居、安居。 耻圣明:有愧于圣明之世。
- 徒:徒然、白白地。 羡鱼情:比喻出仕做官的愿望。典出《淮南子·说林训》:“临河而羡鱼,不如归家织网。”
讲解
本诗的讲解可以从三个层次展开:
一、写景的层次:诗歌开篇由近及远,从“湖水平”的眼前之景,扩展到“混太清”的宏大视野。颔联则进一步从空间(云梦泽)和力量(撼动城池)两个维度,以动态的“蒸”与“撼”强化了洞庭湖的非凡气势,为后文抒情奠定了雄浑的基调。
二、抒情的层次:诗人巧妙地实现了从自然之景到个人心境的过渡。“欲济”一词承上启下,既指渡过眼前大湖,也暗指踏入仕途。后四句层层递进:先言困境(无舟楫),再表心志(耻圣明),接着描绘旁观姿态(坐观),最后点明内心渴望(羡鱼),将希望被举荐的意图表达得委婉而恳切。
三、艺术的特色:这首诗成功地将干谒目的、个人抱负与山水景象融为一体。其雄浑壮阔的意境,展现了盛唐诗歌的典型风貌;其含蓄得体的请求,体现了士大夫的文化修养。它不仅是孟浩然个人诗作中的瑰宝,也是唐代干谒诗和山水诗完美结合的代表作,对后世产生了深远影响。
古诗赏析
本诗前四句写景,气象雄浑,是咏洞庭湖的千古名句。“八月湖水平”起笔看似平静,“涵虚混太清”则展现出水天一色的浩瀚。颔联“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”一“蒸”一“撼”,以磅礴的笔力和生动的动词,将洞庭湖的浩瀚气势和澎湃伟力渲染得淋漓尽致,成为整首诗最耀眼的亮点。
后四句由景生情,转入抒情言志。“欲济无舟楫”是点睛之笔,以渡湖无船,巧妙比喻自己渴望出仕却无人引荐的处境。“端居耻圣明”则委婉地表达了不愿辜负太平盛世的抱负。尾联化用典故,“坐观垂钓者,徒有羡鱼情”,含蓄而深刻地流露出对张丞相援引的期盼,以及自己空怀壮志的些许失落。全诗比喻得体,措辞委婉,将干谒之意融入壮丽的山水描绘之中,不露乞怜之态,艺术成就极高。
创作背景
此诗创作于唐玄宗开元二十一年(733年)。当时,孟浩然游历长安,以求仕途发展。张九龄时任宰相,既是位高权重的官员,也是文坛领袖。孟浩然写下此诗,并将其献给张丞相,目的就是希望得到张的赏识和引荐。诗歌表面描绘洞庭湖的壮丽景色,实则含蓄地表达了自己渴望出仕却无人引荐的苦闷心情,是一首典型的“干谒诗”(即求取官职、希望得到荐举的诗文)。
作者信息
孟浩然(689-740),男,汉族,唐代诗人。本名不详(一说名浩),字浩然,襄州襄阳(今湖北襄阳)人,世称“孟襄阳”。浩然,少好节义,喜济人患难,工于诗。年四十游京师,唐玄宗诏咏其诗,至“不才明主弃”之语,玄宗谓:“卿自不求仕,朕未尝弃卿,奈何诬我?”因放还未仕,后隐居鹿门山,著诗二百余首。孟浩然与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”。古诗数量:孟浩然全部诗词(445首)名句数量:孟浩然经典名句(1530条)