乌程李明府水堂同卢使君幼平送奘上人游五台
皎然 〔唐朝〕
身将刘令隐,经共谢公翻。
有此宗师在,应知我法存。
问心常寂乐,为别岂伤魂。
独访华泉去,秋风入雁门。
古诗译文
我身如刘令般隐居,与谢公一同研读佛经。
有这位宗师在此,便知佛法真谛犹存。
问心常感寂静之乐,离别又何须伤怀断魂。
独自寻访华泉而去,秋风萧瑟吹入雁门。
知识点
1. 皎然:唐代诗僧,谢灵运十世孙,诗风清雅,兼融禅理。
2. 五台山:佛教四大名山之一,文殊菩萨道场,唐代佛教中心。
3. 雁门关:长城重要关隘,诗中借指北方边塞,烘托孤寂禅心。
4. 唐代送别诗:常结合山水佛理,体现士人与僧侣的交往风气。
古诗注解
- 刘令:指东汉隐士刘伶,此处喻指诗人自己的隐逸生活。
- 谢公:或指南朝谢灵运,以精通佛理著称,此处借指与友人共研佛经。
- 宗师:指佛法高僧奘上人,暗含对其佛学造诣的敬重。
- 华泉:五台山圣迹之一,象征佛门清净之地。
- 雁门:古关隘名,位于山西北部,暗示五台山的地理方位。
讲解
全诗以"隐-法-心-行"为脉络:首联以历史人物自况,奠定超脱基调;颔联转入佛法主题,点明宗师的重要;颈联揭示禅修内核——以寂灭为乐;尾联通过"独访""秋风"的意象组合,将修行具象化为空间穿越。诗中双关运用巧妙,"经"既指佛经又暗含经历,"雁门"既写实景又喻佛法门径,体现皎然诗"得骚雅之遗"的特质。
古诗赏析
诗歌以隐逸与佛理开篇,通过"刘令""谢公"的典故,展现诗人与友人的精神共鸣。颔联"有此宗师在"凸显对奘上人的敬仰,暗含佛法传承的深意。颈联以"寂乐"与"伤魂"对比,体现禅者超然物外的境界。尾联"秋风入雁门"以景结情,苍茫意象中寄托对修行之路的期许,语言简净而禅意悠远。
创作背景
此诗作于唐代,时皎然与乌程县令李明府、卢幼平在水堂为僧人奘上人赴五台山修行送别。五台山为佛教圣地,皎然借送别表达对佛法的推崇,同时抒写自身超脱尘世、向往禅境的心志。
作者信息
皎然,唐代诗僧。生卒年不详。俗姓谢,字清昼,吴兴(浙江省湖州市)人。南朝谢灵运十世孙。活动于大历、贞元年间,有诗名。他的《诗式》为当时诗格一类作品中较有价值的一部。其诗清丽闲淡,多为赠答送别、山水游赏之作。古诗数量:皎然全部诗词(567首)名句数量:皎然经典名句(2077条)