辋川集。金屑泉
王维 〔唐朝〕
日饮金屑泉,少当千馀岁。
翠凤翊文螭,羽节朝玉帝。
古诗译文
每日饮用金屑泉的水,年少时就能活过一千多岁。乘坐着翠绿色凤凰护卫、彩纹螭龙拉驾的车驾,手持仙人的羽节去朝拜玉皇大帝。
知识点
1. 《辋川集》:唐代诗人王维创作的一组五言绝句,共二十首,与裴迪唱和而成,分别吟咏其辋川别业的二十处景点,是唐代山水田园诗的代表作之一。
2. 金屑泉:现实中位于陕西蓝田辋川的一处泉水,因泉水中可能含有闪亮的矿物质而被命名为“金屑”。
3. 道教意象:诗中出现的“千馀岁”(长生)、“翠凤”、“文螭”、“羽节”、“玉帝”等都是典型的道教文化意象,反映了唐代道教思想的流行以及对文人创作的影响。
4. 王维的思想:王维晚年亦官亦隐,思想融汇儒、释、道。此诗主要体现其道家追求长生、向往神仙境界的一面,与其众多充满禅意的诗歌相映成趣。
古诗注解
- 金屑泉:王维辋川别业中的一处泉水名,诗人将其神化为蕴含金屑、令人长生不老的仙泉。
- 少当千馀岁:意指从年轻时开始饮用,就能享有千年以上的寿命。极言泉水延年益寿的神奇功效。
- 翠凤:翠绿色的凤凰,传说中的神鸟。
- 翊(yì):辅助,护卫。
- 文螭(chī):有彩纹的螭龙。螭,古代传说中一种无角的龙。
- 羽节:仙人仪仗的一种,用羽毛装饰的符节。
- 玉帝:即玉皇大帝,道教中掌管天庭的最高神灵。
讲解
这首诗的讲解可以从以下几个层面入手:首先,理解它作为《辋川集》组诗一部分的定位,即咏景诗。但王维的咏景并非简单摹写,而是寓情于景,借景抒怀。诗的核心在于“升华”——将平凡的“金屑泉”升华至道教神话中的“长生泉”。前两句写泉的功效,是铺垫;后两句写成仙后的场景,是结果和想象的高潮。讲解时需着重分析诗人如何通过精选的意象(如金屑、翠凤、玉帝)和夸张的手法(千馀岁),构建出一个完整而生动的仙境故事,从而表达其对超越世俗、获得永恒生命的渴望。这首诗也体现了盛唐诗歌豪迈、自信、富于幻想的时代气息。
古诗赏析
这首诗以夸张瑰丽的想象,构筑了一个神奇的道教仙境。首句“日饮金屑泉”点题,将普通的泉眼升华为蕴含“金屑”的仙源。次句“少当千馀岁”直接道出饮用此泉的长生效用,语气肯定,充满奇幻色彩。后两句笔锋一转,描绘成仙后的景象:诗人不再是人间的隐士,而是遨游天界的仙人,乘坐着由翠凤护卫、文螭拉动的华美车驾,手持羽节,庄严地朝谒最高天神玉帝。全诗短短二十字,却完成了从凡间到仙境的飞跃,意象华美(金屑、翠凤、文螭),境界开阔,充分体现了王维诗歌“诗中有画”的特点和浪漫主义的想象力,也展现了其晚年在山水田园中寻求精神超脱与永恒的生命意识。
创作背景
此诗是王维《辋川集》二十首中的第十六首。《辋川集》是王维晚年隐居其蓝田辋川别业时,与好友裴迪唱和所作的一组五言绝句,每首诗咏辋川一景。金屑泉是辋川的一处真实泉眼。王维在诗中并非单纯写景,而是融入浓厚的道教神仙思想,将日常所见的泉水质朴之名“金屑”进行超凡的想象,赋予其长生不老的仙气,反映了诗人晚年沉湎于佛理禅趣之外,对道家仙境和隐逸长生的向往,是其隐逸生活和超然思想的诗意表达。
作者信息
王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。古诗数量:王维全部诗词(566首)名句数量:王维经典名句(2015条)