晚春登大云寺南楼,赠常禅师
白居易 〔唐朝〕
花尽头新白,登楼意若何。
岁时春日少,世界苦人多。
愁醉非因酒,悲吟不是歌。
求师治此病,唯劝读楞伽。
古诗译文
花儿凋谢后新叶初白,登楼远眺心中有何感想?
一年中美好的春日太少,世间受苦的人却太多。
愁闷醉酒并非因为酒,悲声吟诵也不是在歌唱。
寻求禅师医治此心病,只劝我静心诵读《楞伽经》。
知识点
1. 佛教影响:唐代佛教鼎盛,《楞伽经》属如来藏系经典,主张"自心现境界"
2. 文人参禅:中唐士大夫在政治失意时往往"逃禅",形成独特的儒释交融文化现象
3. 大云寺考:唐代各州设大云寺源于武则天时期,曾为官方佛教管理机构
4. 白诗分期:以江州之贬为界,前期多讽喻诗,后期渐趋闲适感伤
5. 晚春意象:在中国传统诗歌中常象征盛极而衰的人生阶段
古诗注解
- 花尽头新白:指春花凋谢后树枝新生的嫩芽呈白色。
- 楞伽:即《楞伽经》,佛教重要经典,强调心性觉悟。
- 岁时春日少:暗喻人生欢愉短暂。
- 世界苦人多:反映诗人对民间疾苦的深刻观察。
- 愁醉非因酒:说明忧愁源自内心而非外物。
讲解
本诗讲解要点:
1. 情感脉络:从视觉观察到人生感悟,最终升华为宗教寻求,体现"触景→生情→悟理"的经典结构
2. 关键句解析:"世界苦人多"既是对安史之乱后社会现实的折射,也包含对人类普遍困境的哲学思考
3. 禅理体现:末句将世俗烦恼定义为"病",呼应佛教"四圣谛"中的"集谛"与"灭谛"
4. 历史价值:诗中反映的中唐知识分子精神困境,对理解唐宋思想转型具有典型意义
古诗赏析
全诗以质朴语言构建双重意境:
1. 表层写晚春登楼所见所感,通过"花尽""春少"等意象营造时光流逝的惆怅
2. 深层抒发对众生苦难的悲悯,末句"读楞伽"体现诗人试图以佛理化解世间烦恼
艺术上采用对比手法("春日少"与"苦人多"),尾联点明禅理却不显说教,体现白居易晚期诗风由讽喻转向内省的特点。
创作背景
此诗作于白居易晚年任江州司马期间(约公元815-818年)。经历政治贬谪后,诗人常与高僧往来探讨佛法。大云寺是当时江州著名禅寺,常禅师或为寺中高僧。诗中反映作者中年后对人生苦难的思考,以及寻求精神解脱的心路历程。
作者信息
白居易(772~846),字乐天,晚年又号称香山居士,河南郑州新郑人,是我国唐代伟大的现实主义诗人,他的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。白居易祖籍山西、陕西、出生于河南郑州新郑,葬于洛阳。白居易故居纪念馆坐落于洛阳市郊。白园(白居易墓)坐落在洛阳城南香山的琵琶峰。古诗数量:白居易全部诗词(3471首)名句数量:白居易经典名句(12158条)