玩松竹二首

龙蛇隐匿在深泽，麋鹿嬉游于丰茂的草丛。
凤凰栖息在梧桐树上，鱼儿潜游在水藻之间。
我也深爱我的茅屋，屋中自得其乐，践行我的道。
屋前有松，屋后有竹，仰卧其间可安度余生。
万物各得其所，不再贪恋他物之好。
闲坐时爱看前檐风景，躺卧时爱望北窗之外。
窗前的竹送来清风，檐下的松呈现秀色。
幽静的情怀与之相合，世俗的念头随之平息。
草木虽无情感，对我却有所启迪。
方知万物本性相近，不必区分动物与植物。

• 龙蛇隐大泽：比喻贤者隐居于山林湖泽。
• 麋鹿游丰草：象征自然生灵的自由状态。
• 栖凤安于梧：凤凰非梧桐不栖，喻高洁之士择良木而居。
• 潜鱼乐于藻：鱼儿在水藻间游弋，暗喻自得其乐。
• 吾道：指诗人追求的自然闲适之道。
• 偃卧：仰卧，形容悠闲自在的生活状态。
• 幽怀一以合：内心幽静与自然景物相契合。

这首诗可分为三个层次：前四句描绘自然界生灵各得其所的景象，中间六句转向诗人自身的生活状态，后十句具体描写与松竹相伴的乐趣。艺术特色上，运用"以物观我"的手法，将松竹拟人化，又反以草木"无情"衬托人的感悟。思想内涵方面，通过"庐中乐吾道"表明其人生选择，最后升华到"性相近"的平等观，暗含《论语》"性相近也"的儒家思想。白居易将日常生活诗化，在寻常景物中发掘哲理，这种"浅而深"的表达方式对后世文人诗影响深远。

全诗以对比手法开篇，通过龙蛇、麋鹿、凤凰、鱼藻等意象，构建自然和谐的画卷，继而转入对"吾庐"的描写。前六句形成宏观到微观的视角转换，后十句具体描绘松竹之趣。诗中"各附其所安"为核心思想，体现白居易融合儒道的生活哲学：既有儒家"万物并育"的包容，又有道家"顺其自然"的智慧。末句"不必动与植"打破物我界限，展现天人合一的境界。语言平易近人，却蕴含深刻哲理，是白居易"闲适诗"的代表作。

此诗作于白居易晚年退居洛阳时。经历宦海沉浮后，诗人选择"中隐"生活，在宅院中种植松竹，以自然景物为伴，表达对恬淡生活的满足和万物各得其所的哲学思考，反映其"知足保和"的思想。