万山寺
王逵 〔宋朝〕
众状皆穷险,兹形独擅方。
坦夷中砥砺,端正外青苍。
上帝围棋局,炎君避暑床。
回嗟太行路,更近利名场。
古诗译文
众多的山势都显得穷困险峻,唯独这里的地形独自占据四方之优势。
平坦宽阔的道路在磨砺中前行,外表青苍而内里端正。
天帝将此处比作围棋棋盘,炎神在此安置避暑的床榻。
回过身来感叹太行山的路途艰险,如今更靠近追逐利名的场所。
知识点
1. 体裁:五言律诗
2. 朝代:宋代
3. 作者:王逵
4. 写作手法:对比、借景抒情、托物言志
5. 意象:太行路象征仕途艰难
6. 修辞:对仗工整,"坦夷中砥砺"对"端正外青苍"
7. 主题思想:表达对自然的向往和对名利的淡泊
8. 宋代诗歌特点:注重理趣,情景交融
古诗注解
- 众状:众多山峦的形态
- 穷险:穷尽险峻,形容山势险恶
- 兹形:这里的山形地貌
- 擅方:独占一方,占据优势
- 坦夷:平坦开阔
- 砥砺:磨刀石,引申为磨砺、锻炼
- 上帝:天帝,指上天
- 围棋局:像围棋棋盘一样的布局
- 炎君:炎神,指火神或太阳神
- 避暑床:乘凉的床榻
- 太行路:指太行山的道路,象征仕途艰险
- 利名场:追逐名利之所
讲解
这首诗从写景入手,逐步过渡到抒情言志。前四句集中描写万山寺周围的自然景观,诗人运用"穷险"与"擅方"的对比,突出此地地势的独特。"坦夷中砥砺"一句颇具深意,表面上写山石平坦如磨砺,实则暗喻人生道路的坎坷与锻炼。后四句转入抒情,"上帝围棋局"将天地比作棋盘,暗示人生的变幻莫测;"炎君避暑床"则营造清凉幽静的意境。最后两句点明主旨,"太行路"是古代诗人常用的意象,常用来比喻仕途的险恶,而"利名场"则直接表达了对官场功名的厌倦。整首诗结构严谨,由景及情,层层递进,体现了宋代文人寄情山水、超脱世俗的精神追求。
古诗赏析
这首《万山寺》是一首典型的山水田园诗,借景抒怀,托物言志。首联"众状皆穷险,兹形独擅方"开篇点题,通过对比手法,将众多险峻山峦与万山寺所在地的平坦开阔形成鲜明对照,突出此地之独特。颔联"坦夷中砥砺,端正外青苍"进一步描写山势,"砥砺"一词双关,既指山石质地,又暗喻人生磨炼。颈联"上帝围棋局,炎君避暑床"运用想象,将自然景物与神话传说相结合,赋予山水以灵性。尾联"回嗟太行路,更近利名场"笔锋一转,由景入情,感叹仕途艰险,表达对功名利禄的厌倦。整首诗语言凝练,意境深远,既有山水之美的描摹,又有仕途感慨的抒发,体现了宋代诗歌含蓄隽永的特点。
创作背景
王逵为宋朝诗人,此诗创作于宋代。宋代文人多喜游历山水,借景抒怀。诗人游览万山寺时,被山寺周围的景色所打动,有感而发写下此诗。诗中通过对万山寺周围山势、地貌的描写,寄托了诗人对仕途的感慨。宋代社会竞争激烈,文人士大夫多经历官场沉浮,太行路作为传统意象,常被用来象征仕途的艰难险阻。诗人借写景抒发内心对利名场的厌倦,体现了古代文人隐逸山林、远离尘嚣的思想情怀。
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