晚次修路僧

铲平了崎岖不平的道路，却仍嫌功夫未到深处。
难以用世俗的标准，去衡量修行者的心境。
高飞的鸟儿掠过夕阳余晖，远处林间升起袅袅白烟。
又听到清越的磬声传来，暂且让疲惫的心灵得到舒缓。

• 晚次修路僧：傍晚投宿于修路的僧人处。"次"指途中暂住。
• 平尽不平处：表面指修路，暗喻僧人修行消除心中杂念。
• 师心：修行者的心境，特指僧人超脱世俗的境界。
• 清磬：寺院法器，磬声象征清净超脱。
• 缓尘襟：舒缓尘世带来的疲惫心情。

本诗以"修路"为切入点，通过四个层次展开：首联实写僧人劳作，暗示修行无止境；颔联转入哲理，对比世俗与修行两种境界；颈联用"高鸟""白烟"的意象完成空间转换，营造出世氛围；尾联以听觉意象收束，表达精神解脱的愉悦。诗人巧妙将修路过程转化为心灵修行的隐喻，体现"即事悟理"的创作手法，在简淡的景物描写中蕴含深刻的人生体悟。

全诗采用双关手法，表面写僧人修路实景，实则隐喻修行境界。"平尽不平处"既指平整山路，又喻消除妄念；"高鸟""白烟"构成空灵画面，与磬声共同营造禅意氛围。尾联"聊喜缓尘襟"点明主旨，展现诗人对清净境界的向往。语言简练，意境由实入虚，体现晚唐山水诗向禅意转化的特点。

此诗作于崔涂晚年游历期间。唐末社会动荡，诗人常借山水僧寺寻求心灵慰藉。诗中"修路僧"既是实指修葺山路的僧人，又暗喻修行者修正心路的过程，反映乱世中文人向往精神超脱的心态。