往安福宿代度寺

春天来临前、腊月过后，天气乍暖还寒。田野小路间的泥土，被雨水打湿后又被风吹干。山中寺庙敲响了钟声，仿佛在召唤我在此借宿。远处山峰上还留存着残雪，是在等待着谁来欣赏呢？

杨万里，字廷秀，号诚斋，南宋著名诗人。与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。他的诗歌风格独具特色，被称为“诚斋体”，其主要特点是语言通俗浅近、活泼自然，善于捕捉自然景物中稍纵即逝的景象，并赋予其幽默诙谐的情趣。这首《往安福宿代度寺》就体现了“诚斋体”的特点，如对气候变化的敏锐把握（“暖还寒”、“湿更乾”），以及将自然景物人格化的手法（“招我宿”、“待谁看”），都显得新鲜活泼，富有情趣。

这首诗记录了诗人在冬末春初的一次旅途夜宿。前两句写景叙事，点明了时节和天气状况：“春前腊后”点明时间是乍暖还寒的换季之时，“陌上泥中湿更乾”则描绘了诗人行走在乡间小路上，看到雨水打湿的泥土在风中逐渐变干的景象，暗示了天气由雨转晴的过程。后两句则紧扣诗题中的“宿”字，写傍晚时分，山谷里的寺庙敲响了晚钟，仿佛是在召唤诗人这位赶路的旅人前来投宿；而诗人抬头远望，看见那高高的山顶上还留存着皑皑白雪，不禁发问，这壮丽的雪景，是在等待着谁来欣赏呢？这一问，既写出了旅途中的孤独，也体现了诗人苦中作乐、善于发现美景的豁达心境。整首诗将自然变化、旅途艰辛与审美感悟巧妙地融合在一起，清新自然，意味深长。

这首七言绝句以细腻的笔触捕捉了冬春之交的景物变化和诗人的旅途感受。首句“春前腊後暖还寒”准确地概括了季节转换时气温反复无常的特点。次句“陌上泥中湿更乾”则通过观察脚下泥土的细节，生动地写出了雨后初晴的天气变化过程。后两句转入写投宿山寺。“野寺鸣锺招我宿”，用一个“招”字，将无情的钟声拟人化，赋予了寺庙人情味，也暗含了诗人漂泊途中找到归宿的欣喜。末句“远峰留雪待谁看”更是奇思妙想，将远峰上未化的积雪，想象成是在等待有缘人来欣赏，既呼应了首句的“寒”，又为清冷的画面增添了孤高、静美的意境。全诗语言平易浅近，却蕴含着对自然和旅途生活的深刻体悟。

杨万里一生作诗两万多首，且常常行走于路途，对自然景物和旅途生活有细致的观察。这首诗写于诗人前往安福（今江西省吉安市安福县）的途中，夜晚投宿于代度寺时所作。诗中描绘了冬末春初乍暖还寒的季节特征，以及诗人投宿山寺时所见的景色，表达了旅途中的随遇而安和对自然景色的欣赏之情。