题赠湘西龙安寺利禅师

头发已经斑白，不再有四处云游的念头，
自己在这荒僻的寺庙中开辟住所，与烟萝为伴。
门前的小路一直延伸到潇湘的尽头，
石上的云雾常常从岳麓山飘来。
曾经礼拜过南祖的衣钵，
也曾在东林寺的泉水与月色中流连。
闲暇时在松林外眺望城郭，
只见一片红尘被逝去的江水隔断。

1. 齐己：唐代著名诗僧，字德源，晚年定居湖南，诗风清雅。 2. 禅宗六祖慧能：中国禅宗的重要人物，主张“顿悟”。 3. 潇湘：湖南的代称，因潇水和湘江得名。 4. 岳麓山：位于湖南长沙，风景秀丽，文化底蕴深厚。 5. 东林寺：位于江西庐山，是佛教净土宗的发源地之一。 6. 红尘：佛教用语，指世俗的繁华与纷扰。 7. 逝波：比喻时光的流逝，出自《论语》“逝者如斯夫，不舍昼夜”。

这首诗通过描绘诗人晚年的隐居生活，表达了对佛法的虔诚和对世俗的超脱。诗中运用了大量的自然意象，如“烟萝”“潇湘”“岳麓”“松外”等，营造出一种幽静淡远的意境。同时，诗人通过回忆过往的云游经历，如“南祖衣盂”“东林泉月”，展现了自己深厚的佛学修养。尾联“一片红尘隔逝波”则巧妙地运用了比喻手法，将红尘与逝波对比，突出了诗人对时光流逝的感慨和对世俗的疏离。整首诗语言简练，意境深远，是齐己晚年诗歌的代表作之一。

这首诗以简洁的语言描绘了诗人晚年的隐居生活。首联“头白已无行脚念，自开荒寺住烟萝”直接点明诗人不再云游的决心和隐居的闲适。颔联“门前路到潇湘尽，石上云归岳麓多”通过自然景物的描写，展现了寺庙周围幽静的环境。颈联“南祖衣盂曾礼谒，东林泉月旧经过”回忆了诗人曾经的云游经历，表达了对佛法的虔诚。尾联“闲来松外看城郭，一片红尘隔逝波”则进一步抒发了诗人对世俗的超脱和对时光流逝的感慨。全诗语言质朴，意境深远，展现了诗人晚年宁静淡泊的心境。

这首诗是唐代诗僧齐己题赠给湘西龙安寺的利禅师的作品。齐己晚年定居湖南，与利禅师交往密切。诗中表达了诗人晚年不再云游，安心修行的生活状态，同时也流露出对过往云游经历的回忆和对红尘世俗的超脱之情。