题终南山隐者室
齐己 〔唐朝〕
终南山北面,直下是长安。
自扫青苔室,闲欹白石看。
风吹窗树老,日晒窦云干。
时向圭峰宿,僧房瀑布寒。
古诗译文
终南山的北面,山下直通就是长安城。
隐者自己清扫长满青苔的居室,闲暇时斜靠着白色的石头远眺。
山风吹拂,窗外的树木已显苍老,日光曝晒,山洞上方的云气也变得干燥。
时常去圭峰山住宿,僧房旁边瀑布带来的寒意沁人心脾。
隐者自己清扫长满青苔的居室,闲暇时斜靠着白色的石头远眺。
山风吹拂,窗外的树木已显苍老,日光曝晒,山洞上方的云气也变得干燥。
时常去圭峰山住宿,僧房旁边瀑布带来的寒意沁人心脾。
知识点
1. 作者齐己:晚唐著名诗僧,俗名胡得生,自号衡岳沙门。其诗风格清润,语言简淡,多咏物、赠答之作,有《白莲集》传世。
2. 终南山文化:终南山是中国历史上著名的隐逸圣地,素有“隐士天堂”之称。从先秦的伯夷、叔齐到唐代的卢藏用(“终南捷径”典故来源),众多高士在此隐居,形成了独特的隐逸文化传统。
3. 意象运用:诗中“青苔”“白石”“老树”“干云”“寒瀑”等意象,共同营造出山居生活幽静、古朴、远离尘嚣的氛围,是古典诗歌中常见的隐逸意象群。
4. 对仗工整:此诗为五言律诗,中间两联“自扫青苔室,闲欹白石看。风吹窗树老,日晒窦云干”对仗工整,体现了律诗的形式美。
古诗注解
- 终南山:秦岭山脉的一段,在今陕西省西安市南,古代多为隐士居住之地。
- 直下:径直向下,指山势陡峭,山下即是。
- 闲欹:悠闲地斜靠着。欹(qī),倾斜。
- 白石:指山中洁净的石头,常作为隐士坐卧之具。
- 窦云:山洞上方的云气。窦,山洞。
- 圭峰:终南山的一座山峰名。
- 僧房:寺庙中僧人的住房。
讲解
这首诗的讲解可以围绕以下几个层面展开:首先,从地理空间入手,理解“终南山”与“长安”的对比所蕴含的象征意义——山林代表自然与隐逸,京城代表世俗与功名。其次,聚焦于对隐者形象的塑造,通过“自扫”“闲欹”等细节体会其生活的简朴与心境的悠闲。再次,赏析诗歌的写景艺术,关注诗人如何通过“风吹”“日晒”等动态描写和“老”“干”等形容词,使静态的山景充满生机与岁月感。最后,品味诗歌的结句“僧房瀑布寒”,一个“寒”字既是体感之寒,更是心境之清寂的写照,余韵悠长。整体而言,这首诗的成功在于它不着痕迹地将环境描写、人物刻画和情感抒发融为一体,平淡中见深意。
古诗赏析
这首诗以白描手法勾勒出一幅终南山隐士的清幽生活图卷。首联“终南山北面,直下是长安”,点明隐者居所的地理位置——虽与繁华帝都长安近在咫尺,却选择栖身于清静的山林,形成“隐”与“显”的鲜明对比,凸显隐者避世脱俗的志向。颔联“自扫青苔室,闲欹白石看”,通过“自扫”“闲欹”两个动作,生动刻画了隐者自得其乐、恬淡无忧的日常生活,充满闲适意趣。颈联“风吹窗树老,日晒窦云干”,转写室外之景,以“老”“干”二字赋予自然景物以时间的质感,渲染出山居环境的古朴与幽寂。尾联“时向圭峰宿,僧房瀑布寒”,将视野拓展至更远的圭峰,以“瀑布寒”作结,既实写山居的清凉,更暗喻隐者心境的澄澈与孤高。全诗语言简淡,意境清远,于平淡的叙述中寄寓了对隐逸生活的深切向往与赞美。
创作背景
此诗为唐代诗僧齐己所作。齐己虽为僧人,但一生云游四方,与许多隐士、文人交往密切。终南山在唐代是隐逸文化的象征,多有高人隐士在此结庐修行。诗人拜访终南山中的一位隐者,被其简朴、宁静、超然物外的生活所触动,于是写下此诗,描绘隐者居所的环境与生活状态,表达对隐逸生活的向往和对隐者高洁情操的赞颂。
作者信息
齐己(863年—937年)出家前俗名胡德生,晚年自号衡岳沙门,湖南长沙宁乡县祖塔乡人,唐朝晚期著名诗僧。古诗数量:齐己全部诗词(799首)名句数量:齐己经典名句(2936条)