题郑处士隐居
唐求 〔唐朝〕
不信最清旷,及来愁已空。
数点石泉雨,一溪霜叶风。
业在有山处,道成无事中。
酌尽一尊酒,病夫颜亦红。
古诗译文
原本不信此处最清幽旷远,到来后愁绪竟消散一空。
几滴石上泉雨轻溅,满溪霜染的枫叶随风飘动。
平生志业在青山深处,悟道于无牵无挂的闲适中。
饮尽这一杯酒,久病之人面颊也泛起红晕。
几滴石上泉雨轻溅,满溪霜染的枫叶随风飘动。
平生志业在青山深处,悟道于无牵无挂的闲适中。
饮尽这一杯酒,久病之人面颊也泛起红晕。
知识点
1. 唐求为晚唐"一字诗人",现存诗作皆精炼含蓄 2. "处士"指有才德而隐居不仕者,属唐代特殊社会群体 3. 诗中"业""道"体现唐代三教合流的思想特征 4. 霜叶意象在唐诗中常象征超脱(如杜牧"停车坐爱枫林晚") 5. 尾联"病夫"的自况反映晚唐文人普遍的精神困顿
古诗注解
- 清旷:清幽旷远的意境。
- 石泉雨:石缝中滴落的泉水,似雨般清冷。
- 霜叶:经霜变红的秋叶,多指枫叶。
- 业:指人生志业或修行。
- 道成:悟得道家或佛家的真谛。
- 病夫:诗人自指,暗示长期身心疲惫。
讲解
本诗可分层解读:前两联写景,通过"石泉雨""霜叶风"的视听通感,构建出冷寂而灵动的隐居图景;后两联抒情言志,"有山""无事"形成工对,揭示隐居的真谛在于精神自由。艺术上,诗人善用矛盾修辞(如"愁已空"),以具体物象承载抽象哲理。在晚唐绮丽诗风中,这种清瘦淡远的风格尤为独特。
古诗赏析
全诗以"不信—及来"的转折开篇,形成情感张力。颔联"数点""一溪"以微观视角捕捉自然灵韵,动词"雨""风"化静为动。颈联将"有山"的实景与"无事"的虚境结合,展现物我两忘的境界。尾联"酌酒颜红"的细节,暗示隐逸生活对身心的疗愈。通篇采用白描手法,语言简净而意境深远。
创作背景
此诗作于唐求隐居时期。作为晚唐隐逸诗人,他亲历了唐末社会动荡,选择远离尘嚣,在自然中寻求精神解脱。诗中"郑处士"或为同道隐者,作品通过描绘隐居环境的清寂超脱,表达了诗人对道家无为思想的实践与体悟。
作者信息
唐求[唐](约880~约907)(约公元九零六年前后在世),一作唐俅或唐球,蜀州青城县味江镇(今属四川省崇州市)人。生卒年均不详,约唐哀帝天佑年间前后在世。唐末隐居味江山中,人称“唐山人”或“ 唐隐居”。王建占据成都后,召他为参谋,但他拒绝与之合作。在长期的隐居生活中,他以诗自娱,以诗言志,以诗寄情,把写诗当作自己的第二生命。唐求写诗每有所得,捻成纸团,投入葫芦中,未曾示人。至晚年,将诗瓢投于味江中漂流而去,且祝愿说:“兹瓢倘不沦没,得之者始知吾苦心耳。”因此时人称为“一瓢诗人”。唐求主要活动于唐武宗会昌年间至唐灭亡前后,思想兼融儒释道三家。他的诗作反映了当时社会状况及下层文人心态,风格清新自然, 丰富了...古诗数量:唐求全部诗词(38首)名句数量:唐求经典名句(131条)