题玄同先生草堂三首

缥缈的诸天之路，苍茫的大涤山。
景阳车驾留不住，毛节离去后应得闲。
相府旧日的老友，教门新开的关隘。
太平治世的良策，却流落在凡尘人间。

先生临别之日，曾留下几行书信。
心意深密难寻踪迹，情谊深厚却留遗憾。
石桥春暖花开后，句漏仙丹初炼成。
珍重那云中白鹤，从来不曾定居一处。

时常回忆往昔论道，往事历历如在眼前。
酒在馀杭饮尽，云随大涤山渐暗。
往来再无同道相伴，归去却有台阁恩情。
从此玄妙之言断绝，长应紧闭洞府之门。

• 大涤山：道教名山，在今浙江余杭，唐代为道教圣地。
• 景舆：帝王车驾，此处暗指仕帝王车驾，此处暗指仕途功名。
• 毛节：道士所持符节，象征道教身份。
• 句漏：传说中葛洪炼丹处，借指炼丹求仙。
• 玄言：指道家玄妙深奥的言论。

这首诗典型体现了罗隐"诗旨遥深"的特点。首联"杳杳""苍苍"叠词营造仙境氛围，颔联"留不得""去应闲"形成仕隐对比。中篇"石桥春暖""句漏药成"用道教典故写修炼生活，尾联"云兼鹤"意象展现道家追求。末章"酒尽云昏"暗示时代昏暗，"闭洞门"的决绝实为对乱世的无声抗议。全诗在歌颂隐逸生活的同时，暗含"匡济术流落人间"的愤懑，体现罗隐诗歌"婉而多讽"的特质。

全诗三首构成完整意境：首章以"大涤山"起兴，展现道教圣地的超脱气象；次章追忆离别情景，以"云鹤"意象象征修道者的逍遥；末章抒写物是人非之慨，"闭洞门"的结语充满决绝意味。诗人巧妙运用道教典故，通过"景舆"与"毛节"的对比，揭示出世与入世的矛盾。语言凝练含蓄，在苍茫的山水意境中寄托深沉的人生感慨。

此诗作于罗隐晚年，时值唐末乱世。诗人拜访道教友人玄同先生草堂，感其超然物外之姿，对比自身仕途坎坷，遂作此组诗。诗中既表达对修道生活的向往，又暗含对现实的不满与无奈。