题王才臣南山隐居六咏·竹亭

春天到来的时候是这样，冬天来临的时候也是这样。（它）另有一种清幽的风韵，请您来细细品味其中的真谛。

1. 杨万里，字廷秀，号诚斋，南宋著名诗人，与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。他的诗歌风格自成一体，被称为“诚斋体”，特点是语言通俗生动，善于捕捉自然景物的特征和瞬间，富有幽默诙谐的情趣，且多蕴含哲理。

2. 此诗为典型的托物言志之作。诗人通过对“竹”的吟咏，表达了君子应如竹，无论身处何种境遇（如春、冬），都应保持节操和本真，并且追求一种超越世俗的精神境界（清风、此味）。

3. “题咏诗”：题写在他人园林、居所或书画上的诗歌，内容通常是对所题对象的描绘与赞美，并借此抒发作者的情感与志趣。

• 只如是：也只不过是这样，表示无论季节如何变换，竹子的本色始终如一。
• 别有一清风：另有一种清幽的风骨与气韵。这里的“清风”既指自然界的清风，更象征竹子高洁、坚韧的品格。
• 参此味：品味、体会这种意趣和境界。

同学们，今天我们赏析的是南宋诗人杨万里的《题王才臣南山隐居六咏·竹亭》。这是一首题咏友人隐居之所的诗。

我们先看前两句：“春亦只如是，冬亦只如是。” 这两句直接描写竹子。春天，万物复苏，百花争艳，竹子是那个样子；冬天，万物凋零，寒风凛冽，竹子还是那个样子。它不会因为外界环境的变化而改变自己。这是在赞美竹子什么品质呢？对，就是坚贞、恒常、不改本色。这其实也是诗人对友人王才臣人格的赞美，赞美他无论世道如何，都能坚守自己的情操。

再看后两句：“别有一清风，请君参此味。” 这里的“清风”很妙。它既是竹林中吹来的凉爽的风，更是指竹子所代表的、超越外在形象的一种精神气质，一种清高、脱俗的风骨。诗人说，请你来“参”这个“味”。“参”字用得好，它不是简单地用眼睛看，而是要用整个身心去体会、去领悟。这“味”，是竹子的品格，也是人生的真味，是需要静下心来才能感知的高雅境界。

整首诗二十个字，没有华丽的辞藻，却由竹子的外形写到内在精神，最后邀请读者一同参悟，由浅入深，意味隽永，充分体现了宋诗注重理趣的特点，也展现了杨万里“诚斋体”诗歌的独特魅力。

这首小诗语言简练，意蕴深远。前两句“春亦只如是，冬亦只如是”，以朴素的语言道出了竹子超越季节的恒常之美。它不因春来而繁华，不因冬至而凋零，象征着一种不随波逐流、坚守本心的品格。后两句“别有一清风，请君参此味”，则由外及内，由景入情，点出竹子除了外在的常青，更有一种内在的清韵、一种精神上的“清风”。诗人邀请读者（友人）一同去“参”悟这种只可意会、难以言传的“味”，将竹子的自然属性升华到一种人生哲理与审美境界，体现了宋诗重理趣、尚妙悟的特色，读来余味无穷。

杨万里一生主张抗金，为官清正，晚年因奸相专权，辞官归隐，家居十五年不出。此诗是他为友人王才臣的“南山隐居”所作的一组题咏诗（共六首）中的一首。诗人借赞美竹亭，既是对友人隐居之处清幽环境的描绘，更是对友人如竹子般坚韧、淡泊、高洁人格的赞美与共鸣，也寄寓了诗人自身的人生态度与追求。