涂山怀古

我晚年漂泊，携书佩剑，正值清秋时节，鹰被关在笼中。
来到涂山游览，心怀敬仰，如同登临龙位。
观览古迹，感觉精神振奋，超然于天地之间。
东南之地还有什么？不如一醉，感受先王遗风。
遥想尧舜时代，洪水泛滥，阴晦成灾。
皇家的版图化为鱼鳖之居，天道漂荡无踪迹。
于是帝王命令造船，选拔贤才。
集中九州之力，百川归流向东。
旧物重现光明，洪炉再次熔铸。
治国之道不偏私，足见天下为公。
尧舜禅让，华虫（象征帝王）更替。
此山朝见万国，一篇赋文天下同。
十年治理，秋毫之功皆归于帝王。
帝王垂衣而治，不骄不躁，夏桀如何能比？
礼贤下士，修建简陋宫室。
凡夫俗子难以理解，神圣之人怎能不恭敬？
大道隐没三千年，遗芳流传于笙镛之乐。
当年执圭（象征权力）之处，祥瑞之气依然浓郁。
海岛宛如清庙，天人盛装供奉。
恩泽及于花木，预言刻于崆峒。
我生于异代，身为草泽之臣，如何能建功立业？
未曾见过尧阶，谁能相信我的忠诚？
恨不能生逢其时，愿为执鞭之仆。
唱着劳歌下山，心怀德行，思绪无穷。

• 落拓：漂泊失意。
• 书剑：象征文才武略。
• 鹰正笼：比喻人才被束缚。
• 涂山：传说中大禹治水时会诸侯之地。
• 登龙：比喻登上高位。
• 放勋：尧的称号。
• 阴晦彻成洪：形容洪水泛滥的灾难。
• 皇图化鱼鳖：指国家被洪水淹没。
• 掇芳儒素中：选拔贤才。
• 洪炉再埏熔：比喻国家重新振兴。
• 唐虞禅华虫：指尧舜禅让，华虫象征帝王。
• 执圭：古代诸侯朝见天子时所持的玉器，象征权力。
• 童童：茂盛的样子，形容祥瑞之气。
• 玄恩及花木：帝王的恩泽及于万物。
• 丹谶名崆峒：预言刻于崆峒山。

这首诗以涂山为背景，通过怀古抒发了诗人对古代圣王的敬仰和对现实的不满。诗人首先描写了自己漂泊失意的境遇，然后转入对涂山和大禹治水的追思，表达了对尧舜盛世的向往。诗中运用了大量的典故和象征手法，如“鹰正笼”比喻人才被束缚，“洪炉再埏熔”比喻国家振兴。诗人通过对比古代圣王的德行和现实社会的黑暗，表达了自己无法施展抱负的遗憾和愤懑。整首诗气势恢宏，情感深沉，展现了陈陶作为晚唐诗人的独特风格。

这首诗以怀古为主题，通过对涂山和大禹治水的描写，抒发了诗人对古代圣王的敬仰和对现实的不满。诗中运用了大量的典故和象征手法，如“鹰正笼”比喻人才被束缚，“登龙”象征高位，“洪炉再埏熔”比喻国家振兴。诗人通过对比尧舜盛世和现实社会的黑暗，表达了自己无法施展抱负的遗憾和愤懑。整首诗气势恢宏，情感深沉，展现了陈陶作为晚唐诗人的独特风格。

陈陶是晚唐诗人，生活在动荡的时代，目睹了唐朝的衰落。这首诗通过怀古抒发了对尧舜盛世和大禹治水的敬仰，同时也表达了自己生不逢时、无法施展抱负的遗憾。涂山作为大禹治水的象征，引发了诗人对古代圣王的追思和对现实的不满。