途次望乡
孟浩然 〔唐朝〕
客行愁落日,乡思重相催。
况在他山外,天寒夕鸟来。
雪深迷郢路,云暗失阳台。
可叹凄惶子,高歌谁为媒。
古诗译文
旅途中我因落日而发愁,浓烈的思乡之情一再催逼。更何况此刻身处他乡之外,天气寒冷,连傍晚的鸟儿也匆匆归巢。积雪深厚,迷失了通往郢都的道路;阴云密布,遮蔽了高台的身影。可叹我这漂泊凄惶之人,纵然想引吭高歌,又有谁来为我引荐传扬呢?
知识点
1. 作者孟浩然:唐代著名山水田园诗人,与王维并称“王孟”。其诗多写山水田园和隐居逸趣,风格清淡自然。
2. 意象运用:诗中“落日”、“天寒”、“雪深”、“云暗”等意象共同营造了寒冷、昏暗、迷茫的氛围,烘托诗人内心的愁苦。
3. 典故化用:“郢路”与“阳台”均与楚国典故相关,增加了诗歌的文化内涵和表达的含蓄性。
4. 反衬手法:以“夕鸟”归巢反衬游子漂泊不得归,强化了思乡之情。
5. 情感主题:此诗体现了古代诗歌中常见的“羁旅怀乡”与“怀才不遇”两大主题。
古诗注解
- 途次:旅途之中。
- 望乡:遥望故乡,表达思乡之情。
- 客行:离家远行,客居异地。
- 乡思:思念家乡的心情。
- 他山外:指远离故乡的异乡之地。
- 夕鸟:傍晚归巢的鸟,反衬游子无法归家。
- 郢路:通往楚国都城郢(今湖北江陵)的道路,此处泛指归乡之路或仕途。
- 阳台:传说中楚王与巫山神女相会之处,见于宋玉《高唐赋》,此处借指理想或希望的处所,也暗含迷茫之意。
- 凄惶子:凄惨惶恐的人,诗人自指。
- 媒:媒介,引荐之人。此处指无人赏识、提携。
讲解
这首诗逐层递进地展现了诗人的内心世界。开头从眼前景“落日”引发“乡思”,这是情感的直接触发。接着说明地点“在他山外”,处境“天寒”,又见“夕鸟归”,环境与物象无不加剧思乡之痛。随后,诗人的思绪从单纯的思乡扩展到对人生前途的忧虑,“迷郢路”、“失阳台”运用比喻和象征,将自然环境的艰险与人生道路的迷茫、理想追求的受阻融为一体,使诗歌的意境更为开阔和深沉。最后,诗人由外而内,直接慨叹自身的“凄惶”境遇和无人赏识的孤独,将全诗的情感推向了高潮。讲解时应注意把握景物描写与情感抒发之间的内在联系,体会诗人如何将个人身世之感与旅途所见之景完美结合。
古诗赏析
这首诗以白描手法勾勒出一幅寒天羁旅愁思图。首联直抒胸臆,“愁落日”、“重相催”点出时间(黄昏)和核心情感(乡愁),奠定全诗感伤基调。颔联通过“他山外”、“天寒”、“夕鸟来”等意象,以鸟归巢反衬人不得归,进一步渲染孤寂凄清的氛围。颈联巧妙运用典故,“雪深迷郢路”既实写道路被雪覆盖,又虚指仕进之路的阻塞;“云暗失阳台”则暗示理想抱负如云遮雾绕,难以实现,将自然的险阻与人生的困境紧密结合,意境深远。尾联“可叹凄惶子,高歌谁为媒”是诗人发自肺腑的哀叹,直接道出了怀才不遇、无人引荐的悲凉与无奈。全诗情景交融,语言质朴自然,感情真挚沉郁,展现了孟浩然诗歌除恬淡闲适外的另一种风格——深沉的羁旅之愁与身世之悲。
创作背景
此诗为唐代山水田园诗人孟浩然所作。孟浩然一生大部分时间隐居或漫游,曾入长安求仕未果,怀才不遇。这首诗很可能创作于其羁旅漂泊期间,具体时间难以考证。诗中描绘了冬日黄昏旅途中的所见所感,融入了诗人对故乡的深切思念、对前路的迷茫以及仕途失意的苦闷,典型地反映了古代文人在漫游求仕过程中的复杂心境。
作者信息
孟浩然(689-740),男,汉族,唐代诗人。本名不详(一说名浩),字浩然,襄州襄阳(今湖北襄阳)人,世称“孟襄阳”。浩然,少好节义,喜济人患难,工于诗。年四十游京师,唐玄宗诏咏其诗,至“不才明主弃”之语,玄宗谓:“卿自不求仕,朕未尝弃卿,奈何诬我?”因放还未仕,后隐居鹿门山,著诗二百余首。孟浩然与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”。古诗数量:孟浩然全部诗词(445首)名句数量:孟浩然经典名句(1530条)