题嵩山逸人元丹丘山居

我的家本在紫云山，道家风骨未曾沦落。
心怀元丹丘的志向，追求冲淡的隐居生活。
如今来到闽地荒野，探寻大禹开凿的遗迹。
乘船漂流于潮海之间，艰难攀登庐山和霍山。
脚踏雷声登上天窗峰，在霞光阁中戏弄影子。
暂且享受登高远眺的美景，深感隐居的承诺得以实现。
三山（蓬莱、方丈、瀛洲）的幽约虽遥远，四岳（泰山、华山、衡山、恒山）亦可寄托情怀。
故友相契于嵩山颍水，高尚义节如丹雘般鲜明。
远离尘嚣的纷扰，终归要回到峰壑之中。
自傲于山林溪流的美好，不羡慕朝廷市井的欢乐。
偶然与自然真意相融，顿觉世俗之情淡薄。
你能折取芳香的桂枝，我也采摘兰若的芬芳。
拙妻喜欢乘鸾遨游，娇女钟爱骑鹤飞翔。
带着她们寻访神仙，从此炼制长生金药。

• 紫云山：传说中道教圣地，此处指李白早年隐居之地。
• 丹丘志：元丹丘（李白道友）的隐逸志向。
• 扪涉穷禹凿：探寻大禹治水留下的山川遗迹。
• 夤缘泛潮海：攀附船只漂流于海上。"夤缘"指攀附而行。
• 丹雘：红色颜料，喻高尚的品德。
• 兰若：梵语"阿兰若"的简称，指寂静处，亦指兰花。
• 炼金药：道教炼丹术，追求长生不老。

此诗可分层解读：表层是山水游记，记录从紫云山到闽越的行程；中层是精神自白，通过"冲赏归寂寞"等句表明隐逸态度；深层是道教修行宣言，结尾"炼金药"揭示终极追求。艺术上，李白将夸张手法（"蹑天窗"）与细腻描写（"弄影憩霞阁"）结合，空间上从紫云山扩展到三山四岳，时间上从现实游历延伸到神仙永恒，形成恢弘的意境。值得注意的是，"拙妻""娇女"的描写颠覆了传统隐士形象，展现李白对隐逸生活的个性化诠释。

全诗以"道风未沦落"开篇，奠定超脱尘世的基调。中间十二句通过"泛潮海""陟庐霍"等壮游意象，展现诗人广阔的时空视野；"灭迹遗纷嚣"六句则直抒隐逸之志，形成现实游历与精神追求的双线结构。结尾六句突发奇想，以"乘鸾""飞鹤"的仙化家庭生活作结，体现李白特有的浪漫主义。诗中"三山""四岳"等道教意象密集，"折芳桂""采兰若"化用《楚辞》典故，语言既雄放飘逸又含蓄典雅。

此诗作于李白中年漫游时期，题写给道友元丹丘的山居。元丹丘是李白重要的道教友人，二人曾共同隐居嵩山。诗中融合了李白的游历体验（如"游闽荒""泛潮海"）与隐逸理想，反映了他对仕途失望后"灭迹遗纷嚣"的道家追求，以及"炼金药"的神仙幻想。