同孙构免官后登蓟楼

从前在五陵之地时，我年少而心气豪壮。
曾自负有非凡的骨相，必定是能够封侯拜将的命数。
向东走到营州，投身军旅如同边将一般。
一旦离开故乡，十年间足迹踏遍边塞的亭障。
麾下士卒都是勇武之士，建功立业互不相让。
甚至还希望胡虏的烟尘再起，好再次夺取林胡人的营帐。
去年大将军，突然遭受像乐毅那样的谗言诽谤。
在北面与士卒伤别，被南迁而死于南方的炎热瘴气之中。
我潦倒失意，悲叹事业无成，行走登上蓟丘之上。
遥望三千里外的长安，从早到晚向西南方向眺望。
寒冷的沙地湮没了榆塞，秋天的河水使滦河上涨。
从此我将策马辞别官场，在云山之间保全一份闲适放达的生活。

1. 作者张谓：唐代诗人，字正言，河内（今河南沁阳）人。天宝二年进士及第，曾入封常清幕府，参与边事，后历任尚书郎、潭州刺史、礼部侍郎等职。其诗多饮宴游览、送别赠答之作，风格清丽，部分边塞诗雄浑慷慨。 2. 诗体：五言古诗。不受格律严格限制，句式灵活，便于叙事抒怀。 3. 地理概念：五陵（长安）、营州（东北边镇）、蓟丘（北京附近）、榆塞（泛指北疆）、滦河（河北北部河流），这些地名串联起诗人从京城到边疆再到登临之地的空间轨迹。 4. 历史典故：“乐生谤”指战国名将乐毅遭谗被迫离燕的故事，是古代诗词中常见的表达忠而见疑、功高遭忌的典故。 5. 社会背景：反映了唐代边将的处境和仕途风险，以及士人“封侯”理想与现实挫折的普遍矛盾。 6. 情感主题：怀才不遇、仕途坎坷、归隐之思，是古典诗歌中常见的主题。

这首诗的讲解可以围绕以下几个核心要点展开：
首先，抓住诗题的关键信息：“同孙构免官后登蓟楼”。这表明诗歌的创作情境是两人共同经历了政治挫折（免官）后的一次登高活动。登高在中国古典诗歌中常与抒怀、感时、思乡、言志紧密相连。因此，理解全诗的情感基调离不开这一特定情境。
其次，分析诗歌的结构脉络。全诗清晰地分为三个部分：第一部分（开头至“更取林胡帐”）是回忆，回忆年少壮志和辉煌（或艰辛）的军旅生涯，情绪高昂；第二部分（“去年大将军”至“南迁死炎瘴”）是转折，叙述友人（或同道）遭谗被贬的悲剧事件，情绪急转直下，充满悲愤；第三部分（“濩落悲无成”至结尾）是现状与感慨，抒写登楼所见所思及今后的打算，情绪低落中带有无奈与试图超脱的复杂色彩。这种今-昔-今的结构，通过强烈的对比，突出了现实与理想的巨大落差，深化了悲怆感。
再次，品味诗歌的语言和意象。“奇骨”、“封侯相”、“边将”、“林胡帐”等词语塑造了早年英武豪迈的形象；“虏尘动”、“取林胡帐”体现了立功边塞的迫切愿望。而“乐生谤”、“死炎瘴”、“濩落”、“悲无成”则透露出命运的残酷和现实的冰冷。结尾的“寒沙”、“秋水”、“云山”、“闲放”等意象，既描绘了苍凉的边塞秋景，也象征着心境之凄凉与归隐之志的淡泊。
最后，体会诗歌的思想情感。这首诗不仅是个人的身世之叹，它也触及了更广泛的社会问题，如边将的艰难处境、朝廷的忠奸不分、仕途的波诡云谲。诗人最终选择的“云山保闲放”，是在理想破灭后的一种自我保护，是乱世或不得志时士人常见的一种人生选择，其中既有消极避世，也有保持个人节操的意味。整首诗情感真挚，感人至深，是了解唐代士人心态的一首重要作品。

本诗是一首抒写个人仕途失意与人生感慨的五言古诗，情感真挚，层次分明。
诗歌开篇追忆少年时期的豪情壮志，“昔在五陵时”至“必是封侯相”几句，勾勒出一个自负才华、意气风发的青年形象。接着叙述投身边疆、十年戍守的经历，“东走”至“更取林胡帐”几句，展现了艰苦的军旅生活和建功立业的渴望，充满了动感和雄浑之气。
然而，笔锋陡转，“去年大将军”至“南迁死炎瘴”几句，借孙构（或泛指边将）的无端被谤、贬死南荒的遭遇，揭示了仕途的险恶和命运的无常，气氛转为悲凉愤懑。“濩落悲无成”点明诗人与友人共同的现实处境——抱负成空。
登楼远望，“长安三千里”与“寒沙榆塞没”形成空间上的巨大张力，表达了诗人对京城的眷恋、对边塞的复杂情感以及身世飘零的孤寂。“策马从此辞，云山保闲放”结尾，看似洒脱，实则蕴含着深沉的无奈与自我宽慰，宣告了对官场的失望和归隐闲居的意向。
全诗语言质朴刚健，叙事与抒情结合紧密，今昔对比强烈，情感起伏跌宕，真实地反映了古代知识分子在理想与现实的矛盾中的心路历程，具有强烈的感染力。

此诗为唐朝诗人张谓所作。诗题表明是与友人孙构在免官后一同登临蓟楼时有感而发。孙构应当也是一位军官或官员，因故（诗中提及如乐毅遭谤一样被诽谤）被免去官职。诗人与友人同遭仕途挫折，一同登高望远，回顾往昔雄心壮志与边疆军旅生涯，感慨今日之失意落魄。诗中既包含了个人身世之悲，也透露出对边将命运、朝廷政治的感慨。创作时间大致在诗人中年以后，经历仕途起伏之时。