听李尊师弹琴

仙子抚弄着瑶琴，仙山中的松林与月光幽深。
这琴声蕴含着远古的韵味，谁能听到而不动心？
琴音如霜洒落石上，似万寻飞泉喷涌山崖。
是谁传授了这精妙的指法，又将琴艺带向海外仙山？

• 李尊师：唐代道士，精通琴艺，尊师为对道士的敬称。
• 瑶琴：用美玉装饰的琴，泛指珍贵的古琴。
• 太古：远古时代，形容琴音古朴深远。
• 霜千片/泉万寻：夸张手法，形容琴音清冷如霜、奔涌如瀑。
• 海中岑：海上仙山，暗指琴艺超凡脱俗。

本诗通过三层递进展现琴艺：先以环境烘托（仙山松月），再描摹音色特质（霜石泉崖），最后升华至道法传承。诗人用"无心"二字点明至高艺术境界需超越功利，尾句"海中岑"暗示琴道如海上仙山般玄妙难求。齐己以僧人之笔写道士琴音，体现唐代三教合流的文化特征。

全诗以"仙"字贯穿，首联营造缥缈意境，颔联以"太古"凸显琴音之古雅，颈联用"霜""泉"比喻音色变化，尾联追问师承，暗含对琴道传承的思考。齐己将听觉感受转化为视觉意象，展现唐代文人"以琴悟道"的审美追求。

此诗作于唐代，齐己作为诗僧与道士李尊师交游，听其弹琴后有感而发。唐代儒释道交融，琴艺被视为修身养性之道，诗中借仙家意象表达对琴艺至高境界的推崇。