同李中丞洪水亭夜集

佳人且莫吹奏参差之曲，我正怜爱月色映入酒杯。山公自醉本不关我事，只因爱那樽前白鹭之姿。

1. 皎然为唐代诗僧代表，开创“诗禅合一”之风，其《诗式》为我国最早系统性诗论之一。
2. “山公醉”出自《晋书·山简传》，后代诗文中多借以写豪饮放达。
3. 参差（排箫）为远古竹编乐器，八音属竹，楚辞《九歌》已见，唐时亦用于雅乐与清商。
4. 白鹭与鸬鹚常混称，然鸬鹚可驯以捕鱼，白鹭则野生；诗词中白鹭多象征高洁白闲。
5. 中唐“州亭夜集”为士大夫雅集常态，亭建于水畔，便于赏月观鸟，兼取行酒之便。

首句“佳人但莫吹参差”，以否定句式突兀发端，似嫌乐声扰静，实是欲擒故纵，为月色出场扫去繁响。“正怜月色生酒卮”，写月光映入杯中，酒波与银辉交辉，一个“生”字化静为动，使月与酒俱活。第三句转入人事，用晋人山简典故，把席间酣饮者一笔撇开，“不关我”三字，自标衲僧冷眼，不同流俗。末句点出真实关切：唯白鹭之洁白闲逸，与月色、与己心相印。“为爱”轻轻托出，正见禅家随缘真如。全诗以“声—色—人—鸟”四层递换，由抑到扬，由动归静，收束于清空一鹭，表现出方外之人对澄澈境界的自觉选择。语言简峭，跳跃性强，而意脉潜贯；既记录一次夜集，又完成自我形象与美学理想的叠映，可谓“字中藏锋，句外见意”的妙品。

诗取夜宴一角，先抑后扬，用“但莫吹参差”突兀喝断，似嫌箫声破月，却转出“正怜月色生酒卮”，将视觉之美与饮趣交融，境界澄澈。三句忽掷“山公取醉不关我”，把豪饮者推开，自标矜旷；末句收至“为爱尊前白鹭鹚”，以闲淡之一物，托出超然胸次。白鹭洁白，与月色相映，既写眼前之景，亦寓禅客之洁；一“爱”字，见色不溺，随缘自适。短短四句，两幅画面：一静月映杯，一动鹭立尊前；人声箫鼓俱敛，唯水鸟与月色共澄鲜。其气骨清拔，语言跳脱，具“清空”之致，正是皎然“情性之外不知有文字”的典范。

皎然，字清昼，俗姓谢，南朝宋谢灵运十世孙，中唐吴兴圣水寺僧。大历、贞元间，以诗名倾动江南，与刺史李洪、名士颜真卿等游。此诗作于某秋夜，李中丞（洪）于洪水亭设宴雅集，皎然赴会，即席而成。中唐诗僧多出入公卿宴席，借觞咏以抒性灵，此诗即写夜集情景，兼寓方外之致。