题灵山寺行坚师院
许浑 〔唐朝〕
西岩一径不通樵,八十持杯未觉遥。
龙在石潭闻夜雨,雁移沙渚见秋潮。
经函露湿文多暗,香印风吹字半销。
应笑东归又南去,越山无路水迢迢。
古诗译文
西岩的小路崎岖,连樵夫都不通行,八十岁的老僧人手持酒杯,却不觉得路途遥远。
石潭中的龙聆听着夜雨的声音,大雁从沙洲上飞走,能看见秋天的潮水。
经函被露水打湿,文字大多变得模糊,香印(烧香形成的印记)被风吹过,字迹大半已消散。
(行坚师)大概会嘲笑我东归之后又要南去,越过山岭不见道路,江水遥远漫长。
知识点
1. 许浑的诗歌风格:许浑的诗多写山水田园、羁旅愁思,语言清丽,对仗工整,善用“水”意象,有“许浑千首湿”之说。
2. 题赠诗:是古代诗歌的一种题材,指诗人在拜访友人、游览名胜等场合,有感而发,题写赠予他人的诗歌,此诗便是诗人题赠给灵山寺行坚师的。
3. 律诗特点:这首诗是一首七言律诗,全诗共八句,每句七个字,颔联(三、四句)和颈联(五、六句)对仗工整,符合律诗的格律要求。
4. 古代对僧人的称呼:诗中“行坚师”的“师”是对僧人的尊称,类似的还有“法师”“禅师”等。
5. 香印:是古代寺庙中常见的物品,指将香末压印成固定的形状,点燃后燃烧,留下的印记,也可指印有文字或图案的香,在诗文中常用来营造寺院的氛围。
古诗注解
- 灵山寺:寺庙名称,具体位置不详,可能为当时一处著名的寺院。
- 行坚师:指灵山寺的行坚和尚,“师”是对僧人的尊称。
- 许浑:唐代诗人,字用晦,润州丹阳(今江苏丹阳)人,其诗多写山水田园、羁旅愁思,风格清丽。
- 不通樵:指道路偏僻难行,连樵夫都不经过。樵,樵夫,以砍柴为生的人。
- 八十持杯:此处可能指行坚师八十岁仍手持酒杯(或许是在宴饮或待客),也可能是诗人自指,结合诗意,更可能指行坚师。
- 石潭:石头环绕的深水潭。
- 沙渚:水中小块的沙洲。
- 秋潮:秋天的潮水。
- 经函:存放佛经的盒子。
- 香印:指烧香时,香燃烧后留下的印记,也指印有文字的香。
- 字半销:字迹大半消散。
- 东归又南去:指诗人四处漂泊,刚从东边回来,又要往南边去。
- 越山:指越过山岭,“越”有跨越之意。
- 水迢迢:形容江水遥远漫长的样子。
讲解
我们先来整体了解一下这首诗,它是唐代诗人许浑题赠给灵山寺行坚师的一首七言律诗,通过对灵山寺环境、寺内景象以及诗人自身处境的描写,表达了复杂的情感。
从诗歌的结构来看,首联点出灵山寺的偏僻和行坚师的形象,为全诗奠定了幽静的基调。“不通樵”三个字,简单明了地写出了这里人迹罕至,突出了寺院的清幽。而“八十持杯未觉遥”则让我们看到了一位年迈却精神矍铄的僧人形象,他对这里的生活充满了热爱,不觉得路途的遥远。
颔联和颈联则是对景物的细致描绘。颔联写的是寺外的自然景色,夜雨、龙、大雁、秋潮,这些意象组合在一起,既有动态的画面,又有静态的氛围,让我们仿佛身临其境,感受到了灵山寺周围那种清幽而又壮阔的自然之美。颈联转向寺内,经函和香印都是寺院特有的物品,诗人通过描写它们被露水打湿、被风吹散的状态,不仅展现了寺院的宁静,更带我们体会到了时光的悄然流逝。
最后尾联,诗人将笔触拉回到自己身上,“东归又南去”形象地写出了自己漂泊不定的生活,与行坚师在灵山寺的安稳形成了鲜明的对比。“越山无路水迢迢”则进一步渲染了漂泊的艰难和迷茫,让我们感受到诗人内心的无奈和感慨。
总的来说,这首诗用词精准,意境深远,通过对不同场景的描写,将景、情、人完美地融合在一起,让我们在欣赏诗歌美的同时,也能感受到诗人丰富的内心世界。我们在学习这首诗的时候,可以多留意诗中的对仗和意象运用,体会许浑诗歌的独特风格。
古诗赏析
这首诗描绘了灵山寺偏僻幽静的环境以及诗人在寺中的所见所感,意境清幽,情感真挚。
首联“西岩一径不通樵,八十持杯未觉遥”,开篇便写出灵山寺的偏僻,只有一条小路通往西岩,连樵夫都不来,突出了寺院的幽静。而八十岁的行坚师手持酒杯,不觉得路途遥远,既表现出他对寺院生活的坚守,也暗含诗人对他的敬佩。
颔联“龙在石潭闻夜雨,雁移沙渚见秋潮”,描写了寺外的景色。石潭中的龙(可能是传说或想象)聆听夜雨,大雁飞离沙洲,秋潮可见,动静结合,营造出一种清幽而又略带苍茫的氛围,展现了灵山寺周围独特的自然景观。
颈联“经函露湿文多暗,香印风吹字半销”,转向寺内景象。经函被露水打湿,文字模糊;香印被风吹过,字迹消散。这些细节描写不仅体现了寺院的清幽环境,也暗示了时光的流逝,带有一丝淡淡的沧桑感。
尾联“应笑东归又南去,越山无路水迢迢”,由景及情,诗人感慨自己四处漂泊,东奔西走,与行坚师坚守寺院的生活形成对比,流露出对漂泊生活的无奈以及对行坚师安稳生活的些许羡慕,情感真挚动人。
全诗语言清丽,对仗工整,情景交融,将灵山寺的幽静、行坚师的形象以及诗人的心境完美地结合在一起,是许浑山水诗中的佳作。
创作背景
许浑是唐代晚期的诗人,一生仕途不算太顺利,常常在各地游历,写下了不少山水诗和酬赠诗。此诗是他游览灵山寺,拜访行坚师后所作,属于题赠类诗歌。当时诗人可能正处于漂泊途中,来到灵山寺,受到行坚师的接待,看到寺院周围的景色以及寺内的景象,有感而发,写下这首诗来记录此次经历,表达对行坚师的敬意以及自身漂泊的感慨。
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