添酒中六咏。酒瓮

等待温暖的天气调制酒曲，用深苫覆盖保持洁净。酒满溢出时淋漓而下，沉淀后依然清澈晶莹。常听说清凉的美酒，可以滋养淡泊宁静的心性。但若以盗饮为名，岂不是君子的弊病？

酒曲是酿酒过程中使用的发酵剂，由谷物制成，能促进糖化和发酵；苫盖是一种用草或席子制作的覆盖物，用于保温、防尘和保持洁净；希夷一词出自老子《道德经》，形容虚无、寂静的境界，后世常用于指代淡泊无为的心性；君子病指的是不符合儒家君子标准的行为缺点，如放纵或虚伪；陆龟蒙是晚唐著名诗人，与皮日休并称“皮陆”，以田园诗和小品文见长。

这首诗通过咏酒瓮，细致刻画了酿酒的全过程，并引申出对人性修养的思考。前两句“候暖麹糵调,覆深苫盖净”写酿酒的准备，强调等待温暖和保持洁净，隐喻君子需等待时机并保持品德纯正。中间两句“溢处每淋漓,沉来还濎滢”描写酒液的溢出和沉淀，象征人生中的放纵与沉淀，提醒人们应保持内心的清澈。后四句“常闻清凉酎,可养希夷性。盗饮以为名,得非君子病”转入议论，指出美酒本可滋养淡泊心性，但若以盗饮为借口，则是君子的过失，批判了伪善和放纵行为。整体上，诗作融合了咏物与说理，体现了陆龟蒙对道家思想的推崇和对社会风气的反思。

本诗以酒瓮为对象，生动描绘了酿酒的过程：从调制酒曲、覆盖保温，到酒溢沉淀、清澈晶莹。诗人借酒喻人，前四句写实，后四句转入议论，指出美酒可养心性，但若以盗饮为名，则是君子之病。艺术上，语言简洁明快，意象鲜明，对比强烈，通过酒的特性隐喻人性，体现了陆龟蒙咏物诗的典型风格，融合了道家淡泊思想，具有深刻的哲理意味。

这首诗是唐朝诗人陆龟蒙所作的《添酒中六咏》系列之一，题为《酒瓮》。陆龟蒙生活在晚唐时期，社会动荡，他选择隐居生活，擅长田园诗和咏物诗。本诗通过描写酿酒过程，借物抒怀，反映了作者对君子品性的思考，可能是在隐居生活中观察酿酒而作，表达了对淡泊心性的追求和对放纵行为的批评。