田家即事答崔二东皋作四首
储光羲 〔唐朝〕
玄鸟双双飞,杏林初发花。
喣媮命僮仆,可以树桑麻。
清旦理犁锄,日入未还家。
有客山中至,言传故人讯。
荡漾敷远情,飘飖吐清韵。
猗欤春皋上,无乃成秋兴。
念别求须臾,忽至嘤鸣时。
菜田烧故草,初树养新枝。
所寓非幽深,梦寐相追随。
依依亲陇亩,寂寂无邻里。
不闻鸡犬音,日见和风起。
赖君遗掞藻,忧来散能弭。
古诗译文
燕子成双成对地飞翔,杏花林刚刚绽放花朵。温暖和煦的阳光里吩咐童仆,此时可以种植桑麻。清晨整理犁头和锄具,直到太阳落山还未归家。有客人从山中来访,带来了故友的消息。悠远的情思如水流荡漾,清越的韵律随风飘扬。啊,在这春天的水边高地,莫非要兴起秋日的感怀?思念离别只求片刻相聚,忽然到了鸟儿嘤嘤鸣叫的时节。菜田里烧掉旧草,新种的树苗滋养着嫩枝。我的居所并非幽深之地,但梦中却与你相随。依依不舍亲近田间农事,四周寂静没有邻里喧闹。听不到鸡鸣狗吠之声,只见到和煦的微风日日吹起。多亏您赠予华美诗文,使我的忧愁得以消散。
知识点
1. 储光羲:盛唐诗人,与王维、孟浩然同属山水田园诗派,诗风质朴自然,多描写隐逸生活。
2. 东皋典故:源自陶渊明《归去来兮辞》“登东皋以舒啸”,后世常以“东皋”代指隐士的田园居所。
3. 嘤鸣意象:出自《诗经·小雅·伐木》“嘤其鸣矣,求其友声”,成为古典诗歌中表达友情的经典隐喻。
4. 即事诗:以当前事物为题材的诗作,注重对日常生活的即时描写,盛唐时期尤为盛行。
5. 酬答诗:唐代文人交往的重要形式,通过诗歌回应友人,兼具抒情与社交功能。
2. 东皋典故:源自陶渊明《归去来兮辞》“登东皋以舒啸”,后世常以“东皋”代指隐士的田园居所。
3. 嘤鸣意象:出自《诗经·小雅·伐木》“嘤其鸣矣,求其友声”,成为古典诗歌中表达友情的经典隐喻。
4. 即事诗:以当前事物为题材的诗作,注重对日常生活的即时描写,盛唐时期尤为盛行。
5. 酬答诗:唐代文人交往的重要形式,通过诗歌回应友人,兼具抒情与社交功能。
古诗注解
- 玄鸟:指燕子,因其羽毛呈玄黑色,故称。
- 喣媮:温暖和煦的样子,形容阳光明媚的春日气氛。
- 猗欤:感叹词,相当于“啊”“唉”,表示赞美或感叹。
- 春皋:春天的水边高地。皋指水边陆地。
- 秋兴:秋日的感怀情绪,此处暗示由春景引发类似秋天的思绪。
- 嘤鸣:鸟儿鸣叫,出自《诗经》“嘤其鸣矣,求其友声”,比喻朋友同气相求。
- 掞藻:铺陈辞藻,指华美的诗文。掞意为舒展、铺展。
- 弭:消除、停止,如“忧来散能弭”指忧愁得以消散。
讲解
本诗可分层解读:前六句聚焦田园劳作,以“玄鸟”“杏林”起兴,用“命僮仆”“理犁锄”展现农耕时序;中间“有客”至“秋兴”八句完成空间转换,由实景转入情感交流,通过“敷远情”“吐清韵”等通感手法强化友情表达;后八句以“菜田”“新枝”回归田园意象,最后点明诗文赠答的慰藉作用。诗人将农事节奏与情感波动相呼应:春耕的忙碌对应友至的欣喜,田间的寂静反衬梦寐的追随。核心在于揭示隐逸生活中物质劳作与精神需求的统一——种桑麻是生存基础,而“掞藻”则是心灵依托,这种平衡正是盛唐田园诗的精神内核。
古诗赏析
全诗以田园生活为框架,融写景、叙事、抒情于一炉。开篇“玄鸟双双飞”以动态意象勾勒早春生机,继而通过“树桑麻”“理犁锄”等农事细节展现躬耕之乐。“有客山中至”转折引入友情主题,用“荡漾敷远情”等诗句将情感具象化。结尾“赖君遗掞藻”点明酬答之本意,形成闭环结构。诗人巧妙运用对比手法:春景与秋兴、静谧田园与嘤鸣友情、物理距离与梦寐相随,深化了情感张力。语言质朴自然,意境清远旷达,既承袭陶渊明田园诗传统,又具盛唐时代特有的明朗格调,是田园诗中的典范之作。
创作背景
本诗是唐代诗人储光羲《田家即事答崔二东皋作四首》之一。储光羲是盛唐山水田园诗派代表诗人,擅长描写田园生活与自然景色。此诗应为诗人隐居田园时酬答友人崔二(名不详,排行第二)的作品。诗中“东皋”化用陶渊明《归去来兮辞》“登东皋以舒啸”,表明诗人效仿陶渊明的隐逸志趣。通过描绘春耕农事与友人访晤,抒发了对田园生活的热爱和对友情的珍视,体现了盛唐田园诗清新自然、恬淡超逸的风格。
作者信息
储光羲(约706—763)唐代官员,田园山水诗派代表诗人之一。开元十四年(726年)举进士,授冯翊县尉,转汜水、安宣、下邽等地县尉。因仕途失意,遂隐居终南山。后复出任太祝,世称储太祝,官至监察御史。安史之乱中,叛军攻陷长安,被俘,迫受伪职。乱平,自归朝廷请罪,被系下狱,有《狱中贻姚张薛李郑柳诸公》诗,后贬谪岭南。古诗数量:储光羲全部诗词(193首)名句数量:储光羲经典名句(731条)