题竹溪禅院
李洞 〔唐朝〕
溪边山一色,水拥竹千竿。
鸟触翠微湿,人居酷暑寒。
风摇瓶影碎,沙陷履痕端。
爽极青崖树,平流绿峡滩。
闲来披衲数,涨后卷经看。
三境通禅寂,嚣尘染著难。
古诗译文
溪水边青山浑然一色,水流环绕着成千的翠竹。
鸟儿飞过湿润的苍翠山色,人居住在此处,酷暑也变得清凉。
风摇动着瓶中(或井瓶)的影子使之破碎,沙地上留下了清晰的脚印。
青崖上的树木令人神清气爽,平缓流淌的绿水漫过峡谷的滩涂。
闲暇时披着僧衣细数(万物或念珠),洪水退后展开经书阅读。
(眼、耳、意)三境通达禅定的寂静,世俗的烦扰难以沾染附着。
鸟儿飞过湿润的苍翠山色,人居住在此处,酷暑也变得清凉。
风摇动着瓶中(或井瓶)的影子使之破碎,沙地上留下了清晰的脚印。
青崖上的树木令人神清气爽,平缓流淌的绿水漫过峡谷的滩涂。
闲暇时披着僧衣细数(万物或念珠),洪水退后展开经书阅读。
(眼、耳、意)三境通达禅定的寂静,世俗的烦扰难以沾染附着。
知识点
诗人李洞是晚唐“贾岛体”的忠实追随者,其诗风瘦硬清苦。本诗体现了山水诗与禅诗的融合。诗中“三境”、“禅寂”、“染著”为佛教术语,反映了唐代佛教文化对诗歌的深刻影响。对仗工整,如“鸟触”对“人居”,“风摇”对“沙陷”,是近体律诗的典型特征。詩中“爽极青崖树,平流绿峡滩”运用了色彩对比(青、绿)增强画面感。
古诗注解
- 竹溪禅院:一座位于竹林溪水旁的寺院。
- 翠微:指青翠掩映的山腰幽深处,也泛指青山。
- 瓶影:可能指僧家汲水瓶在水中的倒影,或禅院中瓶饰的影子。
- 履痕:脚印。
- 披衲:披上僧衣。衲,僧衣。
- 卷经:展开经书。
- 三境:佛教术语,可能指眼、耳、意三识所对的色、声、法三境,或指欲界、色界、无色界三界,此处意为通过禅修,心境通于寂灭。
- 禅寂:禅定寂静的境界。
- 嚣尘:指世俗的喧闹和尘埃,比喻烦扰的尘世。
- 染著:佛教语,指心被外境所污染、执着。
讲解
这首诗的结构清晰,前六句重点写景,后六句侧重写人及抒写禅理。写景部分由远及近,由宏观(山、水、竹)到微观(鸟、风摇瓶影、沙陷履痕),层次分明。诗人善于运用感官体验来烘托环境:视觉(山色、竹竿、瓶影、青崖、绿滩)、触觉(湿、寒)、甚至通过“风摇”、“平流”暗示听觉,全方位地营造出禅院的清凉、幽静与生机。在写人部分,“披衲数”、“卷经看”的动作描写,简洁地勾勒出禅修者超然物外的形象。最后的议论点题,升华了全诗的主题,表明此种环境与生活正是通往禅悟、抵御尘扰的途径。整首诗情景交融,理趣盎然,是唐代禅意山水诗中的佳作。
古诗赏析
这首诗以细腻的笔触描绘了竹溪禅院的清幽环境与禅意生活。首联“溪边山一色,水拥竹千竿”大笔勾勒出禅院依山傍水、翠竹环绕的整体氛围,色彩清新,境界开阔。颔联“鸟触翠微湿,人居酷暑寒”通过触觉感受的对比——鸟飞过湿润的山色,人居于此却感夏日清凉——突出了环境的幽深与凉爽,极具表现力。颈联“风摇瓶影碎,沙陷履痕端”转入细节描写,风摇影碎、沙陷痕端,动静结合,刻画入微,富于禅院生活的静谧趣味。尾联“闲来披衲数,涨后卷经看”直接描绘了僧人或禅修者的日常生活,闲适超脱。最后“三境通禅寂,嚣尘染著难”点明主旨,表达通过禅修达到心境寂静,远离尘世纷扰的至高境界。全诗由景入情,由境及理,语言清丽,意境深远,充分体现了诗人对自然美与禅境美的融合与追求。
创作背景
此诗为晚唐诗人李洞所作。李洞一生倾慕贾岛诗风,铸诗刻苦,多写山水禅居之作。晚唐时期社会动荡,许多文人寻求精神上的超脱与宁静,佛教禅宗思想盛行。这首诗描绘的竹溪禅院幽深清静的景致,以及通达禅寂、远离尘嚣的意境,正是这种时代背景下文人向往隐逸与禅修生活的写照。诗人通过访游禅院,感受自然与禅境的融合,创作了此诗以表达对清净禅林生活的向往与对禅理的体悟。
作者信息
李洞,字才江,京兆人。苦吟作诗,诗风奇峭。古诗数量:李洞全部诗词(186首)名句数量:李洞经典名句(679条)