题战岛僧居
杜荀鹤 〔唐朝〕
师爱无尘地,江心岛上居。
接船求化惯,登陆赴斋疏。
载土春栽树,抛生日餧鱼。
入云萧帝寺,毕竟欲何如。
古诗译文
高僧喜爱这清净无尘之地,在江心小岛上居住。
习惯了迎接船只来化缘,却很少登岸赴斋。
春日里载土栽种树木,放生鱼儿以积功德。
这隐入云端的萧帝寺庙,究竟想要达到何种境界呢?
知识点
1. 萧帝寺指南朝梁武帝萧衍所建寺庙,梁武帝是中国历史上著名的"皇帝菩萨",最终因侯景之乱饿死台城 2. "抛生"反映唐代佛教放生习俗,敦煌文书S.5894记载"每月十斋日放生" 3. 杜荀鹤诗风"朴拙而带峭",此诗典型体现其平实语言下的深刻思辨 4. 晚唐僧侣多居江岛,如贾岛《题李凝幽居》"鸟宿池边树,僧敲月下门" 5. 唐代"江心岛"意象常象征精神净土,如柳宗元《江雪》"孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪"
古诗注解
- 师:对僧人的尊称
- 无尘地:strong>指清净无染的修行之地
- 化:strong>化缘,僧侣向人求布施
- 疏:strong>稀少
- 抛生:strong>放生,释放生命以积德
- 萧帝寺:strong>南朝梁武帝萧衍所建寺庙,此处代指高僧居所
讲解
本诗以"师爱"起笔,看似赞美僧人选择江岛修行的超脱,但"接船""登陆"等词暗示其仍需依赖世俗供养。后四句通过"栽树-餧鱼-入云"的递进,展现僧人从物质建设到精神追求的轨迹,但尾句的诘问打破前文宁静氛围,体现杜荀鹤作为现实主义诗人对宗教功用的思考。全诗用词简净,"载土""抛生"等动词精准呈现僧人劳动场景,未句"毕竟欲何如"的哲学追问,使简单的僧居描写升华为哲学思考,反映晚唐诗人对佛教既依赖又警惕的矛盾态度。
古诗赏析
全诗通过白描手法展现僧居生活,前六句平实叙述僧人"接船化缘""栽树餧鱼"等日常,尾句突然发问"毕竟欲何如",形成转折。这种结构设计暗含诗人对佛教修行意义的思考:表面清苦的修行是否真能超脱?"萧帝寺"的典故更暗示梁武帝佞佛亡国的历史教训,体现晚唐文人特有的理性批判精神。诗中"无尘地"与"载土""抛生"形成动静对比,展现僧人既追求超脱又不得不介入世俗的矛盾。
创作背景
此诗作于晚唐时期,杜荀鹤游历江南时所作。当时社会动荡,佛教盛行,诗人借描写江心岛僧居的清幽生活,暗含对乱世中寻求精神净土的思考,同时也流露出对僧人修行目的的质疑。
作者信息
杜荀鹤(846~904),唐代诗人。字彦之,号九华山人。汉族,池州石埭(今安徽石台)人。大顺进士,以诗名,自成一家,尤长于宫词。官至翰学士知制造。大顺二年,第一人擢第,复还旧山。宣州田頵遣至汴通好,朱全忠厚遇之,表授翰林学士、主客员外郎、知制诰。恃势侮易缙绅,众怒,欲杀之而未及。天祐初卒。自序其文为《唐风集》十卷,今编诗三卷。事迹见孙光宪《北梦琐言》、何光远《鉴诫录》、《旧五代史·梁书》本传、《唐诗纪事》及《唐才子传》。古诗数量:杜荀鹤全部诗词(358首)名句数量:杜荀鹤经典名句(1316条)