题璿公山池
李颀 〔唐朝〕
远公遁迹庐山岑,开士幽居祇树林。
片石孤峰窥色相,清池皓月照禅心。
指挥如意天花落,坐卧闲房春草深。
此外俗尘都不染,惟馀玄度得相寻。
古诗译文
远公隐居在庐山的幽深处,开士(高僧)静居于祇树林中。
一片孤石、一座山峰仿佛窥见佛法的色相,清澈的池水与皎洁的月光映照着禅心。
手持如意指挥间,天花纷纷坠落;闲坐卧于房中,春草已深深生长。
此处远离世俗尘埃,唯有玄度(高僧)能来相访。
知识点
1. 祇树给孤独园:佛教圣地,相传为给孤独长者购祇陀太子园林供养佛陀而建
2. 如意:佛教法器,象征吉祥,亦用于讲经时指示经文
3. 天花坠:典出《维摩诘经》,形容佛法精妙如天女散花
4. 玄度:双关语,既指许询,又暗含“玄妙法度”之意
5. 色空观:诗中“色相”体现佛教“色即是空”的哲学思想
古诗注解
- 远公:东晋高僧慧远,此处借指璿公。
- 开士:佛教中对高僧的尊称,意为“开悟之士”。
- 祇树林:佛经中祇树给孤独园的简称,代指佛寺。
- 色相:佛教术语,指一切事物的外在形貌。
- 玄度:东晋名士许询的字,此处喻指与璿公志同道合之人。
讲解
本诗艺术特色主要体现在三个方面:一是意象选择上,“孤峰”“皓月”等物象皆具佛教象征意义;二是空间营造上,由远及近、由外而内层层递进;三是虚实处理上,将实景描写与佛法感悟自然融合。诗人通过山池景物的禅意化描写,成功塑造了一个超越尘俗的精神家园,展现了盛唐时期文人佛道思想的融合。
古诗赏析
全诗以清丽淡雅的语言勾勒出一幅空灵禅境。首联以“远公”“开士”点明主人公身份,颔联“片石孤峰”“清池皓月”以自然景物暗喻佛法真谛。颈联“天花落”“春草深”动静结合,展现修行生活的超脱。尾联“俗尘不染”直抒胸臆,凸显诗人对高洁境界的追求。诗中多用佛教典故,却无晦涩之感,反显意境高远。
创作背景
此诗为唐代诗人李颀题咏友人璿公的山池居所而作。璿公为当时一位修行高深的僧人,其山池居所环境清幽,充满禅意。李颀通过描绘山池景致和璿公的修行生活,表达了对隐逸生活的向往和对佛门清净境界的赞美。
作者信息
李颀(690-751),汉族,东川(今四川三台)人(有争议),唐代诗人。少年时曾寓居河南登封。开元十三年进士,做过新乡县尉的小官,诗以写边塞题材为主,风格豪放,慷慨悲凉,七言歌行尤具特色。古诗数量:李颀全部诗词(157首)名句数量:李颀经典名句(594条)