题兴善寺
郑谷 〔唐朝〕
寺在帝城阴,清虚胜二林。
藓侵隋画暗,茶助越瓯深。
巢鹤和钟唳,诗僧倚锡吟。
烟莎后池水,前迹杳难寻。
古诗译文
兴善寺位于帝都的北面,清幽虚静胜过庐山的两座名寺。
苔藓侵蚀了隋代的壁画使其暗淡,越窑茶盏中的茶汤更显深邃。
巢中的鹤与寺钟一同鸣叫,诗僧倚着锡杖低声吟咏。
后池的水面笼罩着如烟的莎草,前人的踪迹早已渺茫难寻。
知识点
1. 兴善寺:始建于晋代,唐代成为密宗根本道场,日本空海大师曾在此求学
2. 越瓯:唐代越州(今浙江绍兴)产青瓷茶具,陆羽《茶经》评为上品
3. 锡杖:僧人所持十八物之一,杖头有金属环,振动可驱赶毒虫
4. 二林典故:出自白居易《宿东林寺》"东林北塘水,湛湛见底清"
5. 隋画:隋代展子虔等画家善绘寺院壁画,唐代吴道子曾在此作画
古诗注解
- 帝城阴:指长安城北面,阴为北。
- 二林:庐山上的东林寺和西林寺,代指著名禅寺。
- 隋画:隋代留下的壁画,体现寺院历史久远。
- 越瓯:越窑烧制的茶盏,以青瓷闻名。
- 锡吟:僧人手持锡杖(禅杖)诵经吟诗。
- 烟莎:水边莎草如烟似雾的朦胧景象。
讲解
本诗采用"总-分"结构,首联总写寺院方位与气质,中二联通过四个典型场景(壁画、茶盏、鹤唳、僧吟)具体呈现"清虚"之境。艺术上运用:
1. 感官通感:"茶助越瓯深"将视觉的茶色与心理的深邃感相通
2. 历史层叠:隋画、越瓯等意象构建时间纵深感
3. 禅意符号:鹤、钟、锡杖等物象均具佛教象征意义
末句以景结情,体现晚唐诗"淡而远"的美学特征。
古诗赏析
全诗以"清虚"为基调,通过苔藓侵画、茶盏深邃等意象营造出古寺的寂寥氛围。颈联以"鹤唳""钟吟"的动静结合,反衬出禅意空间的空灵。尾联"前迹杳难寻"一语双关,既指池边旧迹湮没,又暗喻盛唐佛教辉煌不再。郑谷以细腻笔触完成了一场穿越时空的禅意对话。
创作背景
此诗作于晚唐时期,郑谷游历长安兴善寺时所作。兴善寺为唐代皇家寺院,曾为佛教密宗祖庭,但晚唐时已渐衰落。诗人通过描绘寺院的清幽与历史痕迹,暗含对盛唐佛教文化衰微的感慨。
作者信息
郑谷(约851~910)唐朝末期著名诗人。字守愚,汉族,江西宜春市袁州区人。僖宗时进士,官都官郎中,人称郑都官。又以《鹧鸪诗》得名,人称郑鹧鸪。其诗多写景咏物之作,表现士大夫的闲情逸致。风格清新通俗,但流于浅率。曾与许裳、张乔等唱和往还,号“芳林十哲”。原有集,已散佚,存《云台编》。古诗数量:郑谷全部诗词(366首)名句数量:郑谷经典名句(1272条)