题王况故居

走进小巷，眼前一片萧条景象，心中顿时生出悲伤的情绪；王况的儿女们，还居住在过去那间贫苦的旧屋里。屋内的床榻上落满了灰尘，屋顶破损得能看见天空；（诗人）只能只能独自模仿一声驴叫，然后便离开了这里。

1. 唐代凭吊诗特点：此类诗歌多以逝者故居、遗物为载体，通过描绘场景抒发对逝者的怀念与感慨，语言常质朴自然，情感真挚深沉，本诗便是典型的唐代凭吊诗，以故居景象为核心展开情感表达。 2. 白描手法的运用：诗歌未使用华丽辞藻，而是通过“萧条”“尘满空床”“屋见天”等简洁的场景描写，直接呈现故居风貌，让情感自然蕴含在场景之中，增强了诗歌的真实感与感染力。 3. “驴鸣”的文化内涵：在古代文化中，驴鸣并非单纯的动物叫声，有时被用作表达哀悼、感慨的特殊方式，尤其在文人之间，常借驴鸣传递内心复杂的情感，本诗中“驴鸣”即承载了诗人对友人的悼念之情。 4. 细节描写的作用：诗中“尘满空床”“屋见天”等细节，不仅细致刻画了故居的破败，更暗示了人物的境遇（王况的清贫、离世后的荒芜），让诗歌的情感表达更具体、更有冲击力，避免了空泛的抒情。

我们先来整体把握这首诗的核心——它是诗人刘言史在友人王况去世后，探访其故居时写下的凭吊之作，核心情感是“悲伤”与“怀念”。接下来我们逐句拆解，理解诗人如何用简单的文字传递深厚的情感。 首句“入巷萧条起悲绪”，诗人一走进小巷，就被“萧条”的氛围包围，这说明王况故居所在的环境本就偏僻冷清，而“悲绪”直接点出诗人的心情，这是“景”触发“情”的开始，为全诗定下伤感的基调。 第二句“儿女犹居旧贫处”，诗人的目光从环境转向人——王况的儿女。“犹居”说明他们还住在过去的地方，“旧贫处”则强调这里一直很贫苦，即便王况离世，家人的生活也没有改善。这一句让诗人的悲伤不再只是对友人的怀念，还多了对其家人的同情，情感更丰富了。 然后看后两句，这是诗中最有画面感的部分。“尘满空床屋见天”，“空床”说明王况不在了，床没人用了，所以“尘满”；“屋见天”说明屋顶坏了，连遮风挡雨的地方都不完整。这两个细节就像电影里的特写镜头，让我们清晰地看到故居的破败，也能想到王况生前生活有多清贫，诗人看到这样的景象，内心的悲伤肯定更强烈了。 最后一句“独作驴鸣一声去”，诗人没有说“我很伤心”，而是用“作驴鸣”这个动作来表达。在古代文人之间，驴鸣是一种特殊的情感表达，有点像现在用特定的动作寄托哀思。“独”字说明诗人是独自一人，在寂静的小巷里，一声驴鸣之后就离开了，没有多余的话，却把那种“想说又说不出，只能带着悲伤离开”的怅然感表现得淋漓尽致。 总的来说，这首诗没有复杂的技巧，就是用最真实的场景、最朴素的语言，把对友人的怀念和同情写了出来，这也是它能打动人的地方——真挚的情感永远是诗歌的灵魂。同时，我们也能从诗里学到，写文章、表达情感时，不用追求华丽的辞藻，像这样抓住几个关键的细节，就能让情感更真实、更有感染力。

这首诗以“凭吊故居”为核心，采用白描手法，语言质朴却情感浓烈。首句“入巷萧条起悲绪”开门见山，以“萧条”的环境直接引出“悲绪”，奠定全诗伤感的基调，让读者瞬间代入诗人的情感。次句“儿女犹居旧贫处”聚焦于王况的家人，既体现出王况离世后家庭境遇未改的困苦，也从侧面烘托出诗人对友人的怜悯，使悲伤之情更添一层。 后两句“尘满空床屋见天，独作驴鸣一声去”是全诗的点睛之笔。“尘满空床”“屋见天”两个细节，生动描绘出故居的破败——无人打理的空床积满灰尘，破损的屋顶暴露在天空下，这些具体景象不仅展现了王况生前生活的清贫，更暗示其离世后故居的荒芜，将悲伤氛围推向高潮。而“独作驴鸣一声去”则以独特的动作收尾，古人常用驴鸣寄哀思，诗人在寂静萧条的环境中独自发出驴鸣，既表达了对友人的深切悼念，又带着无尽的怅然离去，余味悠长，让读者能深刻感受到诗人内心的悲痛与无奈。

王况是唐代一位颇具才情但仕途不顺、生活清贫的文人，与诗人刘言史交好。王况去世后，刘言史特意前往其故居凭吊。当诗人踏入王况生前居住的小巷，看到故居萧条破败、其子女仍困于旧日贫苦环境的景象，内心满是伤感与感慨，触景生情之下，便创作了这首诗，以寄托对友人的怀念，同时也暗含对友人一生清贫境遇的同情。