题僧院

听说师父法师正在宣讲《青龙疏》，不知道您在这座寺院里住了多少年。

静静地打扫完空寂的房间，独自安坐其中，只见屋檐前有无数株秋天的竹子。

1. 张籍，字文昌，唐代诗人，世称“张水部”“张司业”。他的诗歌风格平易流畅，多反映社会现实，与王建齐名，并称“张王乐府”。

2. 题画诗/题咏诗：这是一首典型的题咏诗，题咏诗是指诗人针对特定的人、事、物（如寺院、画作、山水等）进行创作的诗歌，往往带有赞美、感慨等情感。

3. 佛教文化对唐诗的影响：中唐时期佛教盛行，许多诗人与僧人交往密切，佛教的禅意、清幽思想也渗透到诗歌创作中，使得不少诗歌带有宁静、空灵的意境，此诗便是受佛教文化影响的体现之一。

4. 诗歌中的意象：“秋竹”是此诗的重要意象，竹子在传统文化中常象征高洁、坚韧、淡泊等品格，诗人在此处用秋竹烘托僧人的品格和僧院的氛围。

• 师：对僧人的尊称。
• 行讲：进行宣讲、讲解。
• 青龙疏：指佛教典籍《青龙寺疏》，此处泛指佛教经文注释。
• 本寺住来多少年：意思是在这座寺院居住了多少年。
• 空房：指寺院中安静空旷的房间。
• 千茎：形容竹子数量很多，“茎”在这里是量词，用于草木。
• 檐前：屋檐前面。

同学们，今天我们来学习唐朝诗人张籍的《题僧院》。首先，我们先来了解一下这首诗的大致内容。诗的前两句是诗人对僧人的询问，听说僧人在宣讲《青龙疏》，便好奇他在这座寺院住了多少年，这既表现了诗人对僧人的关注，也为我们引出了僧院的场景。

后两句则细致地描绘了僧院的景象和僧人的生活。“静扫空房唯独坐”，一个“静”字，一个“独”字，生动地展现了僧院的安静和僧人的独处状态，让我们感受到一种远离尘世喧嚣的宁静。而“千茎秋竹在檐前”，这一句画面感极强，无数的秋竹挺立在屋檐前，不仅让我们看到了僧院清幽的环境，更让我们从秋竹的形象中体会到僧人可能拥有的高洁品格。

在学习这首诗时，我们要注意体会诗人通过平实语言所营造的清幽意境，以及其中蕴含的对宁静生活的向往。同时，也可以了解一下张籍的诗歌风格和中唐时期的社会文化背景，这样能帮助我们更好地理解这首诗的内涵。另外，诗中的“秋竹”这一意象也值得我们好好品味，想想它在诗中起到了怎样的作用，象征着什么。通过这些方面的学习，我们能更深入地感受这首《题僧院》的魅力。

这首诗以简洁质朴的语言，勾勒出僧院宁静清幽的景象和僧人闲适的生活状态。首句“闻师行讲青龙疏”，点明了僧人正在宣讲经文，为寺院增添了几分庄严的氛围，也暗示了僧人潜心向佛的生活。次句“本寺住来多少年”，以问句的形式，流露出诗人对僧人久居寺院、潜心修行的好奇与敬佩。

后两句“静扫空房唯独坐，千茎秋竹在檐前”，转而描绘僧人独处的情景。“静扫空房”体现了僧人的勤劳与对环境的打理，“唯独坐”则凸显了寺院的寂静和僧人的闲适安然。而“千茎秋竹在檐前”以景作结，秋竹的挺拔、清幽，不仅烘托出僧院的宁静氛围，也象征着僧人高洁、淡泊的品格。全诗没有华丽的辞藻，却通过平实的描写，将僧院的静美与僧人的心境巧妙融合，给人以清幽淡雅之感，引人深思。

张籍是中唐时期的诗人，其诗歌多反映社会现实和日常生活。《题僧院》是一首题咏寺院的诗作，从诗中内容来看，可能是诗人游历寺院时，见到僧人生活场景后的有感而发。中唐时期，佛教依然盛行，寺院是文人雅士常涉足的场所，他们往往会通过诗歌描绘寺院的清幽环境和僧人的生活状态，表达对宁静生活的向往或自身的感悟。此诗便是在这样的社会文化背景下创作的，体现了诗人对僧院生活的观察与体会。