题横山寺
戴叔伦 〔唐朝〕
偶入横山寺,湖山景最幽。
露涵松翠湿,风涌浪花浮。
老衲供茶碗,斜阳送客舟。
自缘归思促,不得更迟留。
古诗译文
偶然进入横山寺,此处的湖山景色最为幽静秀美。露珠浸润着青翠的松枝,使松叶显得格外湿润;微风拂过湖面,涌起层层浪花漂浮不定。寺院里的老和尚恭敬地奉上茶碗招待客人,而西斜的太阳已经映照在送客的船只上。只因为归乡的思绪如此急迫,不能再作更多的停留。
知识点
作者介绍:戴叔伦(732—789),字幼公,一字次公,润州金坛(今属江苏)人。唐代著名诗人,曾为抚州刺史、容州刺史等职。其诗多写隐逸生活与田园风光,也反映民间疾苦,代表作有《过三闾庙》《塞上曲》等。
体裁知识:五言律诗,简称五律,是唐代成熟的一种格律诗体裁。全诗八句,每句五字,分为四联:首联、颔联、颈联、尾联。其中颔联、颈联要求对仗工整,讲究平仄协调和押韵规则。
地理知识:横山寺位于今浙江省杭州市临安区横山,唐代时为一处著名佛教圣地,周围湖光山色,环境清幽,是文人墨客常游历之所。
文化常识:袈裟又称"百衲衣",因多用碎布补缀而成,故僧人以"衲"自称,如"老衲""贫衲"等。"供茶"是寺院待客的重要礼仪,体现了中国茶文化与佛教文化的融合。
诗歌主题:思乡(归思)是中国古典诗歌的重要主题之一。古代交通不便,游子离家日久,常生思乡之情。此类诗歌往往通过景物描写衬托思归之急切,形成情景对比,增强艺术感染力。
体裁知识:五言律诗,简称五律,是唐代成熟的一种格律诗体裁。全诗八句,每句五字,分为四联:首联、颔联、颈联、尾联。其中颔联、颈联要求对仗工整,讲究平仄协调和押韵规则。
地理知识:横山寺位于今浙江省杭州市临安区横山,唐代时为一处著名佛教圣地,周围湖光山色,环境清幽,是文人墨客常游历之所。
文化常识:袈裟又称"百衲衣",因多用碎布补缀而成,故僧人以"衲"自称,如"老衲""贫衲"等。"供茶"是寺院待客的重要礼仪,体现了中国茶文化与佛教文化的融合。
诗歌主题:思乡(归思)是中国古典诗歌的重要主题之一。古代交通不便,游子离家日久,常生思乡之情。此类诗歌往往通过景物描写衬托思归之急切,形成情景对比,增强艺术感染力。
古诗注解
- 偶入:偶然进入,非刻意寻访
- 横山寺:寺名,位于今浙江省杭州市横山一带,唐代时为著名寺院
- 幽:幽静,幽深,指环境清静深远
- 涵:浸润,包含,此处指露水滋润
- 松翠:青翠的松树枝叶
- 涌:涌动,掀起
- 老衲:老和尚,"衲"指僧人穿的用碎布补缀而成的袈裟(百衲衣),故以"衲"代指僧人
- 斜阳:夕阳,傍晚西斜的太阳
- 归思:归乡的思绪,思乡之情
- 促:急促,急迫,迫切
讲解
同学们,今天我们来学习戴叔伦的《题横山寺》。这首诗记录的是诗人偶然 visiting 一座山寺时的所见所感。
先看标题,"题"就是题写、题诗的意思,这是古人游览名胜古迹时的一种习惯,把自己的感受写下来留在那里。横山寺是具体的地名,在今天的浙江杭州附近。
读这首诗,我们要注意它的叙事线索。第一句"偶入横山寺","偶"是偶然,说明诗人本来没想特意来这里,是路过时偶然发现的。这一偶然,却发现了"湖山景最幽"——这里的湖水和山景是最幽静美丽的。"最"字用得很有意思,说明在诗人看过的所有景色中,这里算是最棒的。
接下来两联具体写景色和人情。"露涵松翠湿"是近景,写松树上挂着露珠,把青翠的松枝都打湿了。"涵"是浸润的意思,很有画面感,仿佛能看到水珠在松针上滚动。"风涌浪花浮"是远景,转向湖面,风吹过来,湖水涌起浪花。这两句一静一动,一近一远,把横山寺的环境写得非常生动。
"老衲供茶碗"写的是寺里的老和尚给诗人端茶,这是待客之道,很温馨。"斜阳送客舟"中,"斜阳"就是夕阳,说明时间已经不早了,太阳西斜,照着诗人要乘坐的船。这里"送"字用得很有情感,仿佛是夕阳也在送别客人。
最后两句是情感的高潮。"自缘归思促","缘"是因为,"归思"是回家的念头,"促"是急迫。诗人说:只因为我想回家的念头太急切了。所以"不得更迟留",不能够再长时间停留了。
说到这里,大家可以体会诗人复杂的心情:景色这么美,和尚也很热情,诗人很想多待一会儿,但是思乡心切,必须赶路。这种矛盾的心情,通过"最幽"的美景和"不得迟留"的遗憾形成了对比,让我们感受到古人对家乡深深的眷恋。
这首诗是五言律诗的典范,八句诗四联,中间两联对仗工整。学习时大家要体会诗人如何写景、如何抒情,以及景物描写如何为情感表达服务的。
先看标题,"题"就是题写、题诗的意思,这是古人游览名胜古迹时的一种习惯,把自己的感受写下来留在那里。横山寺是具体的地名,在今天的浙江杭州附近。
读这首诗,我们要注意它的叙事线索。第一句"偶入横山寺","偶"是偶然,说明诗人本来没想特意来这里,是路过时偶然发现的。这一偶然,却发现了"湖山景最幽"——这里的湖水和山景是最幽静美丽的。"最"字用得很有意思,说明在诗人看过的所有景色中,这里算是最棒的。
接下来两联具体写景色和人情。"露涵松翠湿"是近景,写松树上挂着露珠,把青翠的松枝都打湿了。"涵"是浸润的意思,很有画面感,仿佛能看到水珠在松针上滚动。"风涌浪花浮"是远景,转向湖面,风吹过来,湖水涌起浪花。这两句一静一动,一近一远,把横山寺的环境写得非常生动。
"老衲供茶碗"写的是寺里的老和尚给诗人端茶,这是待客之道,很温馨。"斜阳送客舟"中,"斜阳"就是夕阳,说明时间已经不早了,太阳西斜,照着诗人要乘坐的船。这里"送"字用得很有情感,仿佛是夕阳也在送别客人。
最后两句是情感的高潮。"自缘归思促","缘"是因为,"归思"是回家的念头,"促"是急迫。诗人说:只因为我想回家的念头太急切了。所以"不得更迟留",不能够再长时间停留了。
说到这里,大家可以体会诗人复杂的心情:景色这么美,和尚也很热情,诗人很想多待一会儿,但是思乡心切,必须赶路。这种矛盾的心情,通过"最幽"的美景和"不得迟留"的遗憾形成了对比,让我们感受到古人对家乡深深的眷恋。
这首诗是五言律诗的典范,八句诗四联,中间两联对仗工整。学习时大家要体会诗人如何写景、如何抒情,以及景物描写如何为情感表达服务的。
古诗赏析
这是一首典型的唐代山水行旅诗,采用五言律诗形式,结构严谨,情景交融。
首联"偶入横山寺,湖山景最幽"开门见山,点明入寺之偶然与景色之幽静,奠定全诗基调。其中"最"字虽为绝对化表述,却真切传达出诗人对眼前景致的极度赞赏。
颔联"露涵松翠湿,风涌浪花浮"对仗工整,细腻描绘山中景物。"涵"字写出晨露浸润松枝的湿润感,"涌"字则表现风吹湖水的动态美。一静一动,一近一远,构成层次丰富的画面:近观松针带露青翠欲滴,远眺湖面波光粼粼,充分展现横山寺周围山水相依的秀丽风光。
颈联"老衲供茶碗,斜阳送客舟"转写人事,时序推移。"老衲供茶"表现僧侣的好客与寺中温情,"斜阳送客"则暗示时间流逝,天色向晚,为下文"不得迟留"埋下伏笔。
尾联"自缘归思促,不得更迟留"直抒胸臆,道出匆匆离去的缘由。"自缘"二字点明此乃不得已之情,与前文对美景的赞叹形成对比,表现出诗人内心的矛盾与无奈。
全诗语言清新自然,用字精准生动,"偶入"与"不得更迟留"前后呼应,形成完整的叙事结构。诗歌在描绘山水之美的同时,也表达了游子思乡的普遍情感,体现了唐代山水诗"诗中有画,画中有情"的艺术特色。
首联"偶入横山寺,湖山景最幽"开门见山,点明入寺之偶然与景色之幽静,奠定全诗基调。其中"最"字虽为绝对化表述,却真切传达出诗人对眼前景致的极度赞赏。
颔联"露涵松翠湿,风涌浪花浮"对仗工整,细腻描绘山中景物。"涵"字写出晨露浸润松枝的湿润感,"涌"字则表现风吹湖水的动态美。一静一动,一近一远,构成层次丰富的画面:近观松针带露青翠欲滴,远眺湖面波光粼粼,充分展现横山寺周围山水相依的秀丽风光。
颈联"老衲供茶碗,斜阳送客舟"转写人事,时序推移。"老衲供茶"表现僧侣的好客与寺中温情,"斜阳送客"则暗示时间流逝,天色向晚,为下文"不得迟留"埋下伏笔。
尾联"自缘归思促,不得更迟留"直抒胸臆,道出匆匆离去的缘由。"自缘"二字点明此乃不得已之情,与前文对美景的赞叹形成对比,表现出诗人内心的矛盾与无奈。
全诗语言清新自然,用字精准生动,"偶入"与"不得更迟留"前后呼应,形成完整的叙事结构。诗歌在描绘山水之美的同时,也表达了游子思乡的普遍情感,体现了唐代山水诗"诗中有画,画中有情"的艺术特色。
创作背景
戴叔伦为唐代中期诗人,曾在浙江、湖南等地任地方官或游历漫游。此诗应创作于诗人游历江南期间,途经横山寺时即兴所作。据史料记载,戴叔伦对佛教寺院与山水景致颇有雅兴,但身为官吏或游子,常因公务或思乡而不得不奔波道途。
本诗记录了诗人偶然造访横山寺的一段经历:原本被寺周幽静秀美的湖山景色深深吸引,又受到寺僧的热情款待,本欲久留,却因归乡心切而不得不匆匆离去。这种对自然美景的喜爱与对归乡的迫切渴望之间的矛盾,构成了诗歌的情感张力,也反映了唐代文人仕宦生涯中游历与思乡的双重心理状态。
本诗记录了诗人偶然造访横山寺的一段经历:原本被寺周幽静秀美的湖山景色深深吸引,又受到寺僧的热情款待,本欲久留,却因归乡心切而不得不匆匆离去。这种对自然美景的喜爱与对归乡的迫切渴望之间的矛盾,构成了诗歌的情感张力,也反映了唐代文人仕宦生涯中游历与思乡的双重心理状态。
作者信息
戴叔伦(732—789),唐代诗人,字幼公(一作次公),润州金坛(今属江苏)人。年轻时师事萧颖士。曾任新城令、东阳令、抚州刺史、容管经略使。晚年上表自请为道士。其诗多表现隐逸生活和闲适情调,但《女耕田行》、《屯田词》等篇也反映了人民生活的艰苦。论诗主张“诗家之景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前”。其诗体裁皆有所涉猎。古诗数量:戴叔伦全部诗词(335首)名句数量:戴叔伦经典名句(1219条)