同房侍御山园新亭与邢判官同游

春城之外，山色隐约；旧迹朦胧，岁月深深。 君子俯瞰荒榛丛莽，触景生情，慨叹古今沧桑。 劈开河道，导引新泉；疏浚小径，追寻旧林。 新亭敞开，俯临平川旷野；四时佳景，正宜招友共寻。 肃穆的车驾迎来使君，循阶攀缘，共登临览胜。 愧陪芝兰之室，同赏桃李清阴。 远岸白波翻涌而来，黄鸟喧鸣，生气盈林。 因读席间歌颂之作，方知主人经国济世的胸襟。 灌坛古地，仍留高风遗韵；单父旧邑，犹传宓子鸣琴。 谁愿久滞州县小职？苍生正怀念那德政之音。

1. 高适（704？—765），字达夫，渤海蓨人，盛唐边塞诗代表，与岑参并称“高岑”。 2. 侍御：唐殿中侍御史，正八品上，掌纠察朝仪，为清要之职。 3. 决河、疏径：典出《尚书·禹贡》与大禹治水传说，唐人常借以喻开济事业。 4. 芝兰室：语本《孔子家语》：“与善人居，如入芝兰之室。” 5. 桃李阴：用《韩诗外传》“桃李不言，下自成蹊”典故，寓德馨远播。 6. 经济心：古义指“经国济民”的抱负，与现代“economy”概念不同。 7. 灌坛：在今山东菏泽，传为周公东征时筑坛祭天之所。 8. 单父：春秋鲁邑，宓子贱为宰，鸣琴而治，事见《吕氏春秋》。 9. 五言排律：每句五字，除首尾外中间对仗，唐人多以十句为篇，称“小排律”。 10. 盛唐士人游宴诗：常借园林题咏，寓含政论，形成“以游写政”的特有范式。

读此诗，先抓住一个“伤”字。诗人登高望远，见“榛莽”“旧林”，便觉历史盛衰、人生沉沦一起涌来；然而他并不停留在哀伤，而是借“决河”“疏径”推出一番“再造”冲动——这是盛唐人特有的昂扬。 接着，镜头拉近：新亭俯川，宾客登临，白波黄鸟，声色俱活。诗人用“忝游”自谦，把个人身份压得很低，却把主人与古贤抬得很高，形成“低—高”反差，突出“德音”可贵。 最妙在结尾：从“灌坛遗风”到“单父鸣琴”，历史被拉成一条“德政”长河；再用“谁为久州县”一问，把读者拉回现实——诗人自己正沉沦下僚，苍生却等待“德音”。这一问，问出了盛唐士人的集体焦虑，也问出了中国士大夫“以天下为己任”的传统精神。 因此，山园新亭之游，表面是赏景，实质是“借景议政”；语言看似质朴，骨里却排律整饬，典重思深。若只当山水诗读，便辜负了高适“诗中有史”的厚重。

全诗十句，五言排律，起笔用“隐隐”“朦胧”叠字，先布一片苍茫时空，为古今之叹奠基。 次联“君子顾榛莽，兴言伤古今”，由景入情，揭出“伤”字，是全诗骨血。 三联“决河”“疏径”，化典为景，把大禹、周公事业缩入方寸园林，见出主人与诗人同具开济襟怀。 “开亭俯川陆”一句，陡转高朗，将幽伤打开，形成“肃”“夤”以下登临的宏阔场面。 “忝游芝兰室”联，用自谦反衬宾主高谊；“岸远白波来”联，以动态白描唤醒声色，使静亭顿起波涛。 “因睹歌颂作，始知经济心”，点破主题：园亭之胜，不在耳目，而在胸次之远。 末以“灌坛”“单父”两典，把眼前小园接通千古吏治，复以“谁为久州县”反问，把个人沉沦与苍生厚望并置，收得沉郁顿挫。 通篇脉理：由远而近，由景而情，由情而志，结以政教理想，尺幅千里，正是高适“以诗存史”的雄健风格。

此诗作于唐玄宗天宝末年，高适任封丘尉期间。 时同房侍御（名不详，侍御即殿中侍御史）于山园筑新亭，邀请高适与邢判官同游宴集。 安史乱前，朝政已见弊象，士人常借山水游观，发抒忧世之怀。 高适出身孤寒，久历州县，深知吏治得失，故诗中由“榛莽”“旧林”之叹，转出“经济心”“德音”之思，实寓对清明政治的渴望。 山园新亭之游，不过一时雅集，却触发诗人“谁为久州县”的自问，成为盛唐将乱前夕士人心态的缩影。