投道一师兰若宿
王维 〔唐朝〕
一公栖太白,高顶出风烟。
梵流诸壑遍,花雨一峰偏。
迹为无心隐,名因立教传。
鸟来远语法,客去更安禅。
昼涉松路尽,暮投兰若边。
洞房隐深竹,清夜闻遥泉。
向是云霞里,今成枕席前。
岂唯暂留宿,服事将穷年。
古诗译文
道一禅师栖居在太白山巅,高耸的山峰云雾缭绕。
梵音回荡在群壑之间,飞花如雨落在一处峰峦。
他的行迹因无欲而隐逸,声名因弘法而流传。
鸟儿飞来聆听佛法,客人离去后更显禅境幽然。
白日踏遍松径尽头,傍晚投宿寺院旁边。
禅房深藏于竹林之中,静夜遥闻山泉潺潺。
昔日遥望的云霞胜景,如今就在枕席之前。
岂止是短暂留宿,愿终身在此侍奉参禅。
知识点
1. 王维被称作"诗佛",其山水诗多含禅理
2. "花雨"典出《维摩诘经》"天女散花"故事
3. 唐代佛教鼎盛,终南山为重要修行地
4. 诗中"松路""兰若""深竹"构成典型禅意意象群
5. 尾联体现中国古代文人"仕隐矛盾"心理
古诗注解
- 一公:指道一禅师,唐代著名僧人。
- 太白:太白山,位于陕西,佛教圣地。
- 梵流:诵经声如流水般传播。
- 花雨:佛教典故,形容说法感动天降香花。
- 兰若:梵语"阿兰若"的简称,指寺院。
- 洞房:此处指幽深的禅房。
讲解
本诗可分层解读:表层是记游诗,记录从登山到宿寺的全过程;中层是题赠诗,赞颂道一禅师的修为;深层是悟禅诗,展现诗人对佛教境界的体认。艺术上运用"以动写静"手法,如"鸟来""客去"反衬禅定;"云霞""枕席"的时空压缩体现物我两忘。作为王维后期代表作,完美融合山水诗与禅理诗的特质,呈现"诗中有禅"的至高境界。
古诗赏析
全诗以空间转换为线索,先远观山寺全景,再渐次深入禅院内部。前四联写禅师德行与寺院环境,中二联记行程转折,后四联抒夜宿感悟。"云霞"到"枕席"的意象转化,体现物我合一的禅境。对仗工整中见流动之美,"迹为无心隐"等句深得佛家三昧。结尾"服事将穷年"表明诗人欲弃俗归禅的决心。
创作背景
此诗作于王维晚年隐居辋川时期。当时诗人常游历终南山一带寺院,与僧侣交往密切。诗中描写的"道一师"可能是马祖道一禅师,王维通过夜宿寺院的经历,表达对禅修生活的向往和佛教思想的领悟。
作者信息
王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。古诗数量:王维全部诗词(566首)名句数量:王维经典名句(2015条)