题东林十八贤真堂

白莲盛开的旧影堂前，刘遗民与雷次宗的风骨如画中龙章。
他们共同轻视天子诸侯的尊贵，一同敬爱吾师（慧远）的佛法深长。
陶渊明醉意深沉难以招致，谢灵运心境纷乱无处皈依。
何人到此会追思他们的高洁行迹？只见山岚轻点苔痕爬满粉墙。

• 白藕花：即白莲花，象征净土宗。
• 刘雷：刘遗民、雷次宗，东林十八贤中代表文人。
• 画龙章：形容风采如绘龙纹般卓尔不凡。
• 陶令：陶渊明，曾拒慧远招请。
• 谢公：谢灵运，与慧远交往但未彻底皈依。
• 高躅：高尚的行迹。

本诗艺术特色有三：一是双线结构，明写十八贤群像，暗藏陶谢个案对比；二是用典自然，"陶令""谢公"暗含典故而不着痕迹；三是时空交织，尾联将历史高躅与眼前苔痕并置。作为僧诗，既体现"不敬王者"的佛教立场，又保持文人诗的典雅品格。

全诗以"白莲"意象开篇奠定超脱基调，颔联用"共轻""同爱"突出十八贤的精神共性。颈联以陶谢二人反衬真正皈依者的坚定，尾联"岚点苔痕"的景语暗示高贤精神与自然永存。齐己以画龙章喻风骨，将佛教典故与文人雅趣完美融合。

晚唐诗僧齐己参访庐山东林寺十八高贤影堂时所作。东晋慧远大师在此结白莲社，十八位贤士共修净土，诗中通过对比世俗权贵与修行者的精神境界，表达对先贤风骨的追慕。