题程序伯画山楼图 其二
李尚健 〔清朝〕
烟林供养足幽居,淡淡山容墨戏馀。画里逃禅堪自适,何妨高士世情疏。
古诗译文
烟雾缭绕的林泉足以供养幽静的居所,淡淡的山水容貌仿佛在墨戏之余所绘。在画中参禅逃世,足以自得其乐,又何妨让高雅的隐士与世俗人情疏远呢。
知识点
1. 题画诗:题写在画作上的诗歌,诗画结合,相得益彰,是中国古代文人艺术的重要形式。 2. 墨戏:宋代以来文人画家的一种创作理念,强调绘画是抒发胸中逸气的“墨戏”,不求形似,注重意趣。 3. 逃禅:指逃避世俗事务,潜心于禅宗修行,在明清文人中成为一种精神寄托方式。 4. 高士:中国古代对德行高尚、不愿出仕、隐居山林的知识分子的尊称,如陶渊明、林逋等。 5. 清代文人画:清代文人画继承元明传统,注重笔墨情趣和诗书画印的结合,多表现隐逸山水题材。 6. 程序伯:清代画家,生平不详,从李尚健题诗可见其擅长文人山水画。
古诗注解
- 烟林供养:指烟雾笼罩的山林景色能够滋养身心,使人获得精神上的满足。
- 足幽居:足以满足幽居生活的需要。
- 墨戏:指文人画家不求工整、以游戏笔墨抒发意趣的绘画方式。
- 画里逃禅:在画作中逃避尘世,参悟禅理。“逃禅”指避开俗务而潜心于禅学。
- 堪自适:能够自我安适、自得其乐。
- 高士:品德高尚、超脱世俗的人,多指隐士。
- 世情疏:与世俗的人情往来疏远。
讲解
这首诗是一首题画七言绝句,作者李尚健观看友人程序伯所绘《画山楼图》后有感而作。全诗二十八字,紧扣画中“山楼”主题展开。第一句从整体环境入手,“烟林供养”描绘出画中山林雾气缭绕的景象,“足幽居”则点出这样的环境正是隐士理想居所。第二句具体评析画家的笔墨技巧,“淡淡山容”写设色淡雅,“墨戏”二字是对画家创作态度的欣赏。第三句由画及人,诗人说自己能在画中“逃禅”,获得精神上的自适与满足。末句反问“何妨”,表明高士本就应当疏远世俗人情,这正是隐逸的真谛。全诗结构清晰,从景物到技法再到情志,层层深入。在讲解时要注意体会诗中“淡”与“疏”的美学追求——淡雅的山水、疏离的人情,正是清代文人画崇尚的审美格调。同时,“墨戏”“逃禅”等概念需要结合中国古代文人画传统和禅宗思想来理解。
古诗赏析
这首诗以题画的形式,表达了作者对隐逸生活和禅宗境界的向往。首句“烟林供养足幽居”写出画中山林景色的幽静,足以满足隐者的精神需求。“淡淡山容墨戏馀”则赞美画家以淡墨写意的手法,体现了文人画追求意趣而非形似的特点。后两句“画里逃禅堪自适,何妨高士世情疏”直抒胸臆,表明在画中参禅、超脱世俗的愉悦,认为真正的隐士就应当疏远世俗人情。全诗语言淡雅,意境空灵,将画境、诗情、禅意融为一体,展现了清代文人画题跋的典型风貌。
创作背景
李尚健为清代诗人,生平不详。此诗为题画诗,题于友人程序伯所作的《画山楼图》第二幅之上。清代文人画盛行,题画诗成为一种重要的文学与艺术交流形式。诗人与画家常有唱和交往,程序伯绘制山水楼阁图,李尚健观画有感而作此诗。当时文人多崇尚隐逸情怀,追求精神超脱,这首诗反映了作者对山林隐居生活的向往和对禅意境界的追求。
作者信息
幼舆丘壑少文居,染翰沈吟晚眺馀。镇日画山山似画,一帘空翠夕阳疏。古诗数量:李尚健全部诗词(1首)名句数量:李尚健经典名句(2条)