同比部杨员外十五夜游有怀静者季
王维 〔唐朝〕
承明少休沐,建礼省文书。
夜漏行人息,归鞍落日馀。
悬知三五夕,万户千门辟。
夜出曙翻归,倾城满南陌。
陌头驰骋尽繁华,王孙公子五侯家。
由来月明如白日,共道春灯胜百花。
聊看侍中千宝骑,强识小妇七香车。
香车宝马共喧阗,个里多情侠少年。
竞向长杨柳市北,肯过精舍竹林前。
独有仙郎心寂寞,却将宴坐为行乐。
傥觉忘怀共往来,幸沾同舍甘藜藿。
古诗译文
在承明殿短暂休憩后,建礼门内批阅文书。
夜深人静漏声停,骑马归去落日余晖中。
早知十五月圆夜,千家万户门户开。
彻夜游玩天亮返,满城人群聚南陌。
街道繁华竞驰骋,尽是王侯贵族家。
自古明月亮如昼,都说春灯胜百花。
且看侍中千骑过,又识少妇七香车。
香车宝马喧闹处,多是多情少年侠。
争相奔向柳市北,谁肯路过竹林前?
唯有仙郎心寂寞,反将静坐当行乐。
若能忘怀共往来,甘愿同尝粗茶饭。
知识点
古诗注解
- 承明/建礼:汉代宫殿名,此处借指唐代官署
- 夜漏:古代计时器,代指夜晚
- 三五夕:农历十五夜晚
- 七香车:用多种香料装饰的华贵车驾
- 精舍竹林:指隐士居所,暗喻静者季的生活环境
- 仙郎:对静者季的雅称,指其超脱世俗
- 藜藿:粗茶淡饭,指简朴生活
讲解
本诗解读需注意三个层次:
第一层是风俗记录,生动再现唐代元宵节"金吾不禁"的狂欢场景,特别是"竞向长杨柳市北"等句,可与《大唐新语》等史料互证。
第二层是人物塑造,通过"王孙公子"与"仙郎"的对比,展现社会阶层差异与价值取向冲突。静者季的形象可能受到佛教"宴坐"修行方式的影响。
第三层是心理揭示,尾联"幸沾同舍甘藜藿"表面写邀约,实则表达诗人对简朴生活的向往,这种矛盾心态在《酬张少府》"晚年唯好静"中也有体现。教学时可结合王维"诗佛"称号,分析其诗中常见的出世与入世张力。
古诗赏析
全诗采用对比手法构建双重意境:前十二句极写元宵盛况,用"千宝骑""七香车"等意象铺陈贵族游宴的奢靡;后四句突然转折,以"独有"二字引出静者季的寂寞形象。艺术特色上:
1. 时空转换自然,从白日公务到夜游归途,再到回忆元宵场景
2. "月明如白日""春灯胜百花"等句体现王维"诗中有画"的特点
3. 结尾"甘藜藿"与开篇"省文书"形成官隐对照,暗示诗人矛盾心境
此诗堪称盛唐元宵风俗画卷,更是王维"仕隐双维"思想的重要见证。
创作背景
此诗作于唐玄宗开元年间,时王维任职京城。诗中记载了正月十五夜与同僚杨员外出游的见闻,通过对比市井繁华与静者季(可能是一位隐士友人)的清寂生活,表达了对两种不同人生境界的思考。王维此时虽身在官场,但已萌生隐逸之志,诗中"仙郎心寂寞"实为自我心境的投射。
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