桃竹杖引，赠章留后

江心巨石上生长的桃竹，苍茫波涛冲刷出合适的尺度。
削去根皮后如紫玉般莹润，连水仙江妃也爱惜不已。
梓潼使君打开一束展示，满堂宾客无不惊叹。
怜我年老多病赠我两枝，拄杖行走时爪甲碰撞有声。
老夫又将向东南远行，乘浪划船前往白帝城。
路途幽深恐被鬼神抢夺，或需拔剑与蛟龙相争。
郑重告诫：手杖啊手杖，你生来正直，切勿遇水化龙飞腾。
若失去你的扶持，我将葬身于君山湖上的青峰。
唉！乱世风烟中豺虎噬人，忽失双杖我该何去何从？

• 桃竹：实心竹，可制杖，纹理似桃皮。
• 江妃水仙：水中女神，喻珍贵之物。
• 梓潼使君：指章彝，时任梓州刺史。
• 白帝城：夔州地名，杜甫拟往之地。
• 君山：洞庭湖中山岛，暗喻漂泊终点。
• 风尘澒洞：喻安史之乱后的动荡时局。

本诗核心意象桃竹杖被赋予三重象征：
① 正直人格的物化（"尔之生也甚正直"）
② 乱世生存的依凭（"灭迹于君山"的担忧）
③ 生命韧性的写照（与鬼神蛟龙抗争）
艺术特色上，将日常赠物题材提升至宏大叙事层面，通过"杖化龙"的奇幻想象，将个人命运与时代动荡紧密结合，结尾"豺虎咬人"的直白控诉强化了批判现实的力量。

全诗分三层：前八句写桃竹杖来历与馈赠，中六句想象远行险境，末七句以拟人化告诫收束。艺术上融合神话想象（江妃、蛟龙）与现实主义（豺虎咬人），"慎勿见水化龙"的奇想既显珍爱之情，又隐喻对时局突变的忧虑。语言古拙劲健，体现杜诗"沉郁顿挫"风格。

此诗作于唐代宗广德元年（763年），杜甫在梓州（今四川三台）受刺史章彝所赠桃竹杖后。时值安史之乱虽平，但吐蕃入侵、藩镇割据，诗人年老多病仍欲东下吴楚，借咏杖抒写乱世漂泊之忧。