叹白发
王维 〔唐朝〕
我年一何长,鬓发日已白。
俯仰天地间,能为几时客。
惆怅故山云,徘徊空日夕。
何事与时人,东城复南陌。
古诗译文
我的年岁为何如此漫长,鬓边的头发却已日渐斑白。
在这天地之间俯仰一世,又能做多久的过客呢?
心中惆怅那故乡山间的云彩,徒然在夕阳下徘徊观望。
为何还要与当下的人们一样,忙碌于东城和南陌这些尘世琐事之中?
在这天地之间俯仰一世,又能做多久的过客呢?
心中惆怅那故乡山间的云彩,徒然在夕阳下徘徊观望。
为何还要与当下的人们一样,忙碌于东城和南陌这些尘世琐事之中?
知识点
1. 作者王维是盛唐时期著名的诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士,有“诗佛”之称。
2. 王维的诗多以山水田园为主题,诗中有画,画中有诗,意境优美,且深受佛教思想影响。
3. “叹白发”是古代诗歌中常见的题材,多用于抒发年华老去、功业未成的感慨。
4. 诗中“俯仰”一词出自《易经·系辞上》“仰以观于天文,俯以察于地理”,常被用来形容时间短暂或观察世界。
5. “故山云”是思乡诗中常见的意象,象征故乡和自由的生活。
6. 此诗在流传过程中,作者归属存在争议,亦有版本记为卢象所作,这反映了唐诗流传中的常见现象。
古诗注解
- 一何:多么,何其。
- 俯仰:一低头一抬头之间,比喻时间短暂。
- 客:过客,指人在世间短暂停留。
- 故山:故乡的山,借指故乡。
- 徘徊:来回地走,此处形容心神不宁、彷徨不定。
- 日夕:傍晚。
- 时人: contemporary people,指当时世俗之人。
- 东城复南陌:城东和城南的道路,代指世俗的奔波应酬之地。
讲解
这首诗可以看作是一首深刻的生命咏叹调。讲解时可从以下几个层次入手:首先,抓住诗眼“叹”字,理解诗人所叹何事——叹岁月流逝、叹人生短暂、叹身陷俗务。其次,分析诗歌的结构:前四句是直接的感叹和哲思,后四句则转入具体的情境描绘和内心抉择,由抽象到具体,由外到内。再次,品味关键意象,如“鬓发白”是衰老的直接象征,“天地”是广阔的背景衬托,“故山云”是精神归宿的象征,“东城南陌”是尘世羁绊的代表。最后,结合王维的生平和思想,理解诗中蕴含的佛家“无常”观念和道家“归真”思想,体会诗人希望摆脱外在束缚、追求内心宁静的超脱境界。整首诗语言浅近但意蕴深远,在平淡的叙述中包含了强烈的人生感慨。
古诗赏析
这首诗以“叹白发”为题,直抒胸臆,表达了诗人对人生易老、世事无常的深沉感慨。首联“我年一何长,鬓发日已白”以强烈的对比开篇,突显了生命长度与衰老速度之间的无奈。颔联“俯仰天地间,能为几时客”将个体生命置于广阔的天地宇宙之中,更显其渺小和短暂,充满了哲思。颈联“惆怅故山云,徘徊空日夕”情景交融,借故乡的云和黄昏的徘徊,抒发了深切的乡愁和人生无所适从的迷茫。尾联“何事与时人,东城复南陌”则是对世俗奔波的质疑和否定,表明了诗人希望超脱尘世、回归自然本心的愿望。全诗语言质朴自然,情感真挚,由个人身体的变化写到对生命本质的思考,再归于对生活方式的抉择,层层递进,展现了王维诗歌将人生感悟与自然意象巧妙结合的典型风格,富含禅理。
创作背景
此诗相传为唐代诗人王维所作。王维晚年官至尚书右丞,但经历了安史之乱的动荡,思想转向佛教禅宗,追求宁静淡泊的生活。这首诗应是他中晚年对人生进行反思时所作。诗中感叹时光流逝、生命短暂,表达了诗人厌倦官场俗务、向往归隐故园的情绪,体现了其后期诗歌中常见的空灵、超脱的禅意。
作者信息
王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。古诗数量:王维全部诗词(566首)名句数量:王维经典名句(2015条)