太平寺泉眼

太平寺坐落在高冈之上，周围草木丛生，显得疏散而自然。泉水从枯柳根旁涌出，汲取泉水的历史已十分久远。石缝间仿佛能看到大海的眼睛，天边萦绕着水府的灵气。泉眼虽广深不过丈尺之间，但休憩时也不敢轻易轻视。青白两条小蛇，幽静的形态时隐时现。泉水气息如丝般上升，最终化为绚烂的云雨。从山头到山下，凿井取水不尽其土。泉水供养十方僧众，其香美胜过牛乳。北风吹起寒冷的波纹，柔弱的水藻舒展翠绿的丝缕。泉水清澈映照客衣洁净，细波荡漾出林间的趣味。何时能在下游建宅，让泉水的余润通往药圃。三春时节湿润的黄精，食用后能让人羽化登仙。

• 招提：指寺庙，此处指太平寺。
• 疏散：形容草木生长自然，不密集。
• 海眼：传说中通向大海的泉眼。
• 水府：指水神的居所，象征水的灵性。
• 青白二小蛇：形容泉水的流动形态，如青白小蛇蜿蜒。
• 烂熳：形容云雨绚烂多彩。
• 十方僧：指来自四面八方的僧人。
• 黄精：一种中药材，传说食用后可延年益寿。
• 生毛羽：比喻羽化登仙，长生不老。

《太平寺泉眼》是杜甫晚年的一首山水诗，通过对泉眼的描绘，展现了诗人对自然的热爱和对隐逸生活的向往。诗中运用了丰富的比喻和象征手法，如“海眼”“水府”“青白二小蛇”等，将泉水赋予了灵性和生命力。泉水从枯柳根旁涌出，历经岁月，供养十方僧众，香美胜牛乳，体现了自然与人文的和谐共生。后段提到“三春湿黄精，一食生毛羽”，反映了杜甫晚年对道教长生思想的接受，表达了他对超脱现实苦难的渴望。全诗语言质朴自然，意境深远，是杜甫山水诗中的佳作。

这首诗以太平寺的泉眼为中心，通过细腻的笔触描绘了泉水的形态、气息和灵性。杜甫将泉水比作“海眼”和“水府”，赋予其神秘色彩，同时以“青白二小蛇”形容泉水的流动，生动形象。诗中“如丝气或上，烂熳为云雨”一句，展现了泉水升腾为云雨的奇幻景象，体现了杜甫丰富的想象力。后段提到“三春湿黄精，一食生毛羽”，融入了道教的长生思想，表达了诗人对超脱现实的向往。全诗语言清新自然，意境幽深，展现了杜甫晚年诗歌的独特风格。

《太平寺泉眼》是唐代诗人杜甫在安史之乱后流寓四川期间所作。当时杜甫生活困顿，寄居寺庙，对自然景物尤为敏感。太平寺的泉眼激发了他的诗兴，通过对泉水的细腻描绘，表达了对自然生命力的赞美和对隐逸生活的向往。诗中融入了道教的神仙思想，反映了杜甫晚年对超脱尘世的渴望。