太湖石歌

洞庭山下的湖水碧波荡漾，湖中历经万古孕育出幽奇的石头。
用千寻铁索将它们打捞上来，形态怪异谁能辨识？
初看像朝堂上正直站立的大臣，又像战士正埋伏狙击。
像防风氏死后遗留的骸骨，又如猛虎生前的额头。
像成年的枫树盘曲，又似病瘿的柏树扭曲。
雨停后石上积着水洼，风吹过石间露出缝隙。
遥想它沉睡水府时，兴云布雨盘踞着蛟螭。
如今突兀矗立在庭院，总怕忽然掀起白色浪涛。
使用时未必配得上女娲补天，带走却可随博望侯远航。
啊！你这奇石值得依靠，幸有方池和钓台相伴。
小山丛桂暂且为友，钟山白云常自来归。
何必在豪门的华宅里，与玉栏杆争辉斗艳。
一旦流落荆棘丛中，与绮罗云雨消散有何异？

• 太湖石：产于太湖的石灰岩，以"瘦、皱、漏、透"为美。
• 防风：传说中巨人族首领，大禹治水时因迟到被斩。
• 於菟：古楚语对老虎的别称。
• 硉矹（lù wù）：高耸突出的样子。
• 娲皇：女娲，传说用五色石补天。
• 博望：指博望侯张骞，曾出使西域。
• 钟阜：即钟山，今南京紫金山。

本诗核心是通过太湖石的命运变迁，阐释"物极必反"的哲理。诗人先极力渲染太湖石的神异：水下能兴云雨，出水则形态万千。但笔锋一转，指出即便被豪门收藏，终将流落荆棘。艺术上有三大特色：
1. 空间转换：从湖底到庭院，形成强烈对比
2. 双关修辞："称娲皇"既指补天之功，又暗讽权贵自比神明
3. 结尾警句：用"绮罗云雨"的消散比喻富贵无常，余韵悠长
该诗反映了晚唐文人既迷恋奇石之美，又警惕物欲的双重心理，具有典型时代特征。

全诗可分为三个层次：
1. 前六句写采石过程与石之奇形，连用六个"又如"比喻，展现太湖石千姿百态；
2. 中六句想象其水下传奇，赋予神话色彩；
3. 后八句转入议论，通过对比豪宅与自然环境的待遇，揭示荣华易逝的哲理。
艺术上采用赋体铺陈手法，比喻新颖奇特，"朝家正人立""战士方狙击"等喻体充满张力。结尾以"绮罗云雨飞"喻权贵没落，意象凄美而深刻。

此诗作于晚唐时期，当时太湖石成为文人雅士追捧的珍玩。吴融通过描绘太湖石的奇异形态与传奇身世，暗讽权贵追逐奇珍异宝的风气，同时寄托了士人清高自守的情怀。诗中"何必豪家甲第里"等句，明显带有对奢靡世风的批判。