太常引
辛弃疾 〔宋代〕
仙机似欲织纤罗。
仿佛度金梭。
无奈玉纤何。
却弹作,清商恨多。
珠帘影里,如花半面,绝胜隔帘歌。
世路苦风波。
且痛饮,公无渡河。
古诗译文
天上织女的仙机仿佛要织出薄如蝉翼的罗纱，
好似金梭来回穿引，却终因玉手纤纤而难成。
只把一腔幽恨化作清商乐曲，声声含怨。
珠帘影里露出如花半面，比隔帘听歌更教人销魂。
世路多风波，
且痛饮吧——“公无渡河”！
好似金梭来回穿引，却终因玉手纤纤而难成。
只把一腔幽恨化作清商乐曲，声声含怨。
珠帘影里露出如花半面，比隔帘听歌更教人销魂。
世路多风波，
且痛饮吧——“公无渡河”！
知识点
1. 词牌《太常引》，双调四十九字，上片四平韵，下片三平韵，音节高亮，宜写感慨。
2. 清商乐：魏晋南朝清商曲，声调清怨，唐宋词人常以“清商”借指悲凉情怀。
3. “公无渡河”本事：朝鲜津卒霍里子高妻丽玉所作，其曲悲慨，后人用为世路险艰之典。
4. 辛弃疾“词中之龙”，豪放与婉约兼擅；此章以纤秾之语写激愤，是“肝肠似火，色貌如花”的典范。
2. 清商乐：魏晋南朝清商曲，声调清怨，唐宋词人常以“清商”借指悲凉情怀。
3. “公无渡河”本事：朝鲜津卒霍里子高妻丽玉所作，其曲悲慨，后人用为世路险艰之典。
4. 辛弃疾“词中之龙”，豪放与婉约兼擅；此章以纤秾之语写激愤，是“肝肠似火，色貌如花”的典范。
古诗注解
- 仙机：指织女所用的织机，借指天机、妙思。
- 金梭：织梭的美称，亦暗指日月如梭。
- 玉纤：形容女子柔细的手指，这里指织女之手。
- 清商：古代五音之一，其调清越悲凉，多写离愁别恨。
- 公无渡河：汉乐府《箜篌引》曲名，写夫妻生离死别之悲，末句高呼“公无渡河”，示警醒与绝望。
讲解
通章借织女起兴，却不在七夕艳情上停留。“似欲织”而“无奈”，一句已把“事与愿违”点破；“清商恨多”转到音乐，声声是泪。下片“珠帘影里”似写美人，实则写理想：可望而不可即，才见半面，已觉胜却人间无数，愈美愈痛。结尾用“公无渡河”古曲，像一声当头棒喝：世路风波，政治漩涡，渡河则溺；不如痛饮，是解脱也是反抗。全词以小见大，以柔写刚，深得“含蓄的豪放”之旨。
古诗赏析
上片全用织女意象：先写“欲织”而“无奈”，继写“弹作清商”，由视觉转听觉，把“恨”字具体化；下片“珠帘影里”一句，由天上拉回人间，半面之美胜却隔帘之歌，暗示理想与现实的距离。结尾三句陡转：世路风波，富贵功名皆险途，不如痛饮；用乐府古曲收束，既点题又破题，把个人身世之感与家国兴亡之痛一并打入其中，含蓄而激烈。
创作背景
此词作于辛弃疾闲居上饶带湖期间。时值淳熙末年，北伐无望，主和派当道；词人借七夕织女之典，以“不得成罗”喻恢复大业受阻，以“清商恨多”抒家国身世之悲，并以“公无渡河”作结，暗含“世路风波险，不如且纵酒”的愤激。
作者信息
辛弃疾（1140－1207），南宋词人。原字坦夫，改字幼安，别号稼轩，汉族，历城（今山东济南）人。出生时，中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军，不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐江西带湖。古诗数量：辛弃疾全部诗词(1289首)名句数量：辛弃疾经典名句(3596条)