宿支硎寺上房

高处的精舍遥远，我们一同歇宿在白云之端。
千峰之夜如此寂寞，万木在寒冷中显得萧条。
山光只能在霜下看见，松树的颜色需在月光中观赏。
此刻与西林寺告别，归家的心情几乎要消尽了。

1. 支硎寺：苏州著名古刹，东晋高僧支遁曾在此讲经，现存"寒泉""放鹤亭"等遗迹 2. 皎然：中唐诗僧，谢灵运十世孙，著有《诗式》开创以禅论诗先河 3. "精舍"溯源：原指儒家讲学之所（如东汉包咸"精舍讲堂"），后佛教借指寺院 4. 唐代山寺诗特征：多融合"山水清音"与"禅理玄思"，王维、刘长卿等皆有同类作品 5. "西林"典故：暗合慧远庐山"东林寺"，体现唐代佛教"江湖禅"的云游传统

本诗讲解可把握三个维度：其一，空间上"精舍远-白云端-千峰-西林"的位移轨迹，展现诗人立足山寺、心游八荒的观照方式；其二，时间上从夜宿到将别的过程，通过"霜""月"等意象串联起时空转换；其三，情感上由"共宿"的禅悦到"归心阑"的惆怅，反映僧俗双重身份的矛盾。教学中可对比王维《过香积寺》"古木无人径，深山何处钟"，体会禅诗"空寂中有生机"的特质。

全诗以"远宿白云端"开篇，营造出超然世外的意境。中二联通过"千峰夜""万木寒""山光霜""松色月"的意象叠加，以工笔勾勒出山寺冬夜的清冷寂寥，其中"见"与"看"二字暗含禅宗"观照"之理。尾联"归心即欲阑"以矛盾手法，既写归思又显留恋，体现诗人介于出世与入世间的微妙心境。皎然以诗僧特有的空灵笔触，将禅意与诗境浑然相融。

此诗为唐代诗僧皎然夜宿支硎寺上房时所作。支硎寺位于苏州西郊支硎山，是皎然云游修行的重要场所之一。诗中通过描绘山寺夜宿的孤寂清冷之景，抒发了诗人对自然与禅境的感悟，同时透露出对尘世的淡淡离愁。