山中喜得友生书
齐己 〔唐朝〕
柴门关树石,未省梦尘埃。
落日啼猿里,同人有信来。
自成为拙隐,难以谢多才。
见说相思处,前峰对古台。
古诗译文
柴门紧闭,树木与山石相伴,不曾沾染尘世的纷扰。在落日余晖与猿猴啼叫声中,收到了志同道合的朋友寄来的书信。自己选择了这种笨拙的隐居生活,难以酬谢朋友的多才情意。信中诉说相思之情的地方,正对着前峰的古台。
知识点
作者:齐己 朝代:唐朝 体裁:五言律诗 题材:隐居、友情 风格:清淡自然,情感真挚 名句:落日啼猿里,同人有信来。
古诗注解
- 柴门:用树枝、柴草做成的门,形容居所简陋。
- 未省梦尘埃:省(xǐng),知晓。意为不曾知晓、梦到尘世的纷扰。
- 同人:志趣相投的朋友、知己。
- 拙隐:笨拙的隐居生活,是诗人的自谦之词。
- 谢多才:酬谢朋友的才华与情意。
- 见说:听说,这里指信中说到。
- 古台:古时的亭台遗址,常承载着历史与情感记忆。
讲解
本诗是唐代诗僧齐己的一首五言律诗,生动描绘了山中隐士收到友人书信时的复杂心绪。首联“柴门关树石,未省梦尘埃”以景起兴,通过柴门、树石等意象奠定了超脱尘世的基调。颔联“落日啼猿里,同人有信来”巧妙地将自然的哀景(落日、猿啼)与人事的乐事(友人来信)相结合,形成对比,突出欣喜之情。颈联“自成为拙隐,难以谢多才”转入抒情,表达了诗人安于隐居的自得和对友人才华的敬仰。尾联“见说相思处,前峰对古台”则以景结情,将抽象的相思之情具象于“前峰”、“古台”的苍茫景象中,含蓄隽永,余韵悠长。全诗结构严谨,对仗工整,语言简练而意境深远,充分体现了齐己作为诗僧的创作特色。
古诗赏析
本诗以山中隐居生活为背景,通过“柴门”、“树石”、“落日”、“猿啼”等意象,勾勒出一幅幽静脱俗的山居图景。首联写环境的清幽与心境的宁静,颔联以动衬静,在猿啼声中点出“有信来”的喜悦。后两联直抒胸臆,既表达了对隐居生活的满足,又流露出对友人才华的赞赏与思念。全诗语言质朴自然,情感真挚,情景交融,展现了诗人高洁的隐士情怀和对友情的深厚珍视。
创作背景
此诗创作于晚唐时期。诗人齐己为唐朝诗僧,长期隐居山林。当时社会动荡,许多文人选择避世隐居。诗人在山中收到友人书信,倍感欣喜,遂作此诗,表达了对友情的珍视、隐居生活的自得以及对尘世的疏离之感。
作者信息
齐己(863年—937年)出家前俗名胡德生,晚年自号衡岳沙门,湖南长沙宁乡县祖塔乡人,唐朝晚期著名诗僧。古诗数量:齐己全部诗词(799首)名句数量:齐己经典名句(2936条)