宿钟山知觉院
李中 〔唐朝〕
宿投林下寺,中夜觉神清。
磬罢僧初定,山空月又生。
笼灯吐冷艳,岩树起寒声。
待晓红尘里,依前冒远程。
古诗译文
夜晚投宿在山林下的寺庙，半夜醒来感觉神清气爽。
僧人敲完磬声刚刚入定，山中空寂月亮又悄然升起。
灯笼的光晕透出冷艳之色，山岩上的树木传来寒凉之声。
等到天亮回到红尘之中，依旧要踏上遥远的旅程。
僧人敲完磬声刚刚入定，山中空寂月亮又悄然升起。
灯笼的光晕透出冷艳之色，山岩上的树木传来寒凉之声。
等到天亮回到红尘之中，依旧要踏上遥远的旅程。
知识点
1. 李中是唐代诗人，生卒年不详，诗风清丽，多写山水田园。 2. 钟山在南京，又名紫金山，历史上多有名寺。 3. 磬是佛教重要法器，用于集合僧众或仪式中。 4. "红尘"源自道家，后泛指世俗社会。 5. 唐代文人常与僧侣交往，形成独特的寺院文化。 6. 五言律诗是唐代成熟诗体，此诗符合平仄对仗要求。
古诗注解
- 宿：投宿，过夜。
- 钟山：此处可能指南京钟山，或泛指山寺。
- 知觉院：寺庙的名称，或指修行觉悟的场所。
- 磬：佛教法器，铜制钵状，敲击发声。
- 笼灯：灯笼，寺庙中照明的灯具。
- 红尘：指世俗人间。
讲解
这首诗以时间为序，从投宿写到黎明，结构清晰。诗人运用多感官描写：听觉上的磬声、寒声，视觉上的月光、笼灯，触觉上的寒冷，共同构建出山寺夜景。尾联的转折是诗眼，“红尘”与“远程”暗示了人生奔波的无常，而山寺的清净只是短暂慰藉。艺术手法上，动静结合（僧定与月生），冷暖色调对比（冷艳与红尘），体现了唐代诗歌的成熟技巧。诗中既有对佛门清净的欣赏，也透露出对尘世责任的无奈，反映了古代文人的典型矛盾心态。
古诗赏析
这首诗以夜宿山寺为背景，通过细腻的景物描写，营造出一种空灵寂静的意境。首联点明投宿之事和夜半醒来的感受；颔联以“磬罢”“月生”表现山寺的宁静与时间的流逝；颈联用“冷艳”“寒声”进一步渲染环境的清冷；尾联则转入对尘世的思考，形成对比。全诗语言简练，意境深远，体现了唐代山水田园诗的风格，也透露出诗人对世俗生活的复杂情感。
创作背景
此诗为唐代诗人李中夜宿山寺时所作，具体创作时间不详。唐代佛教兴盛，文人雅士常游历寺庙，与僧人交往，体验山林清修生活。诗中描绘了山寺夜间的静谧与空灵，表达了诗人对尘世奔波的感慨和对清净境界的向往。
作者信息
五代南唐诗人，生卒年不详，大约920－974年在世。字有中，江西九江人。仕南唐为淦阳宰。有《碧云集》三卷，今编诗四卷。《郡斋读书志》卷四著录《李中诗》二卷。另《唐才子传校笺》卷十有其简介。《全唐诗》编为四卷。人毕生有志于诗，成痴成魔，勤奋写作，自谓“诗魔”，创作了大量的诗篇佳作。与诗人沈彬、孟宾于、左偃、刘钧、韩熙载、张泊、徐铉友好往来，多有唱酬之作。他还与僧人道侣关系密切，尤其是与庐山东林寺僧人谈诗论句。与庐山道人听琴下棋。反映了当时崇尚佛道的古诗数量：李中全部诗词(295首)名句数量：李中经典名句(1054条)