上长史王公责躬

翻船时没有伯夷这样的贤人，翻车时也没有仲尼这样的智者。
我自责失去了明辨是非的能力，岂能因谗言（贝锦诗）而动摇。
松柏日渐坚挺，桃李日益繁茂。
反观自己却独陷愚昧，所处之地长满荆棘。
大贤推荐时文，丑妇却用美貌争宠。
我惶恐不安愧疚不已，岂敢谈论私心。
东方朔曾有谏言，曹子建也留下诗篇。
怜悯先辈的遭遇，劈柴之事更添悲凉。
灵鸟报答恩德，黄雀回报仁慈。
若您（王公）能认罪伏法，此事怎会拖延？

• 覆舟无伯夷：伯夷，商末贤人，此处喻指危难时缺乏正直之士。
• 覆车无仲尼：仲尼即孔子，暗指困境中无智者指引。
• 贝锦诗：典出《诗经》，指谗言如编织的锦纹般华丽却害人。
• 方朔既有言：东方朔，汉武帝时谏臣，以直言著称。
• 子建亦有诗：曹植字子建，其诗多抒怀才不遇之情。
• 析薪成自悲：劈柴喻指承担家族重任，暗含身世之悲。

本诗核心在"责躬"二字：
1. 结构解析：前四句以历史人物起兴，中四句转入自我反思，后八句通过典故层层递进，最终点明劝诫主旨。
2. 语言特色：多用双关（如"覆舟""覆车"暗喻政权倾覆），善用植物、动物意象构建隐喻体系。
3. 思想价值：展现了唐代士人"修身-齐家-治国"的儒家理想，其谏言方式体现"温柔敦厚"的诗教传统。

全诗以对比手法展开：
1. 意象对比：松柏/桃李象征坚贞与浮华，灵鸟/黄雀暗喻报恩与渺小，凸显道德选择。
2. 用典密集：伯夷、仲尼等历史人物强化批判力度，贝锦诗等典故深化谗言危害。
3. 情感层次：从自责到讽喻，最终以"伏罪"直指核心，展现诗人刚正不阿的品格。

此诗作于唐代，储光羲时任下级官吏，面对官场腐败与权贵（长史王公）的失职，以诗讽谏。诗中借古喻今，表达对道德沦丧的痛心，同时隐含对自身处境的无奈与自省。