送张舍人佐江州同薛璩十韵
王维 〔唐朝〕
束带趋承明,守官唯谒者。
清晨听银蚪,薄暮辞金马。
受辞未尝易,当是方知寡。
清范何风流,高文有风雅。
忽佐江上州,当自浔阳下。
逆旅到三湘,长途应百舍。
香炉远峰出,石镜澄湖泻。
董奉杏成林,陶潜菊盈把。
范蠡常好之,庐山我心也。
送君思远道,欲以数行洒。
古诗译文
束紧衣带快步前往承明宫,担任的官职只是谒者。清晨在宫中聆听诏命,傍晚时分辞别金马门。接受言辞训诫从不轻率,身当其职才知责任重大。清高的风范何等潇洒,高超的文章兼具风雅。忽然被任命去辅佐江州,此行应当从浔阳顺流而下。旅途中将到达三湘之地,长途跋涉需经历众多驿站。香炉峰作为远山显现,石镜使澄澈的湖水如倾泻。董奉的杏树已蔚然成林,陶潜的菊花盈手可摘。范蠡的归隐常常令人向往,庐山也是我心中的归宿。送别你使我思念远方的道路,只想用这几行泪水挥洒。
知识点
1. 官职制度:诗中提及“谒者”,是了解唐代低级京官职能的实例。“舍人”本是中书省或太子属官,此处“张舍人”可能是其习惯称谓或曾任职。
2. 地理概念:“江州”(今九江)、“浔阳”、“三湘”、“庐山”等地理名词,反映了唐代的行政区划和著名地理景观。
3. 历史典故:诗中密集使用了董奉、陶潜、范蠡三位与隐逸文化相关的历史人物典故,是理解唐代士人精神世界和价值观的重要材料。
4. 诗歌意象:“香炉峰”、“石镜”、“杏林”、“菊花”等意象,不仅写景,更承载了深厚的文化象征意义。
5. 送别诗特点:此诗是典型的唐代送别诗,具备叙述行者去向、描写沿途风光、运用典故烘托、抒发惜别之情等常见要素。
6. 王维诗风:体现了王维后期诗歌将宦情与山水、隐逸结合的特点,语言清新自然,意境深远。
古诗注解
- 束带:整理衣带,指穿戴整齐准备上朝或拜见尊长。
- 承明:汉代宫殿名,承明庐,此处借指唐代宫廷。
- 谒者:官名,负责宫中传达、引导宾客等事务。
- 银蚪:蚪,蝌蚪文,一种古文字体。银蚪可能指刻有篆文的银印,或代指皇帝的诏书。
- 金马:金马门,汉代宫门名,学士待诏之处,后泛指宫廷或官署。
- 清范:清高的风范。
- 风雅:指《诗经》中的《国风》和《大雅》、《小雅》,引申为文辞典雅。
- 浔阳:古地名,今江西九江,江州治所。
- 三湘:泛指湖南湘江流域一带。
- 百舍:古代三十里为一舍,百舍形容路途极其遥远。
- 香炉:指庐山香炉峰。
- 石镜:传说庐山东面有石镜山,山上有圆石如镜。
- 董奉杏成林:三国时名医董奉隐居庐山,为人治病不取钱,只让重病愈者种杏五株,轻者一株,数年成林。
- 陶潜菊盈把:东晋诗人陶渊明(潜)爱菊,其诗有“采菊东篱下”句。
- 范蠡:春秋时越国大夫,助越王勾践灭吴后,泛舟五湖隐居。
讲解
这首诗的讲解可以从以下几个要点入手:首先,明确这是一首送友人离京外任的赠别诗。开头部分要理解诗人如何通过描绘友人在京的官职和生活,来塑造其严谨、文雅的形象,为后面的离别做铺垫。其次,重点分析诗人对友人行程和目的地江州的想象性描写。这里的“香炉峰”、“石镜”是实景,但更主要是为了引出“董奉杏林”、“陶潜菊把”、“范蠡好之”这些历史典故。讲解时需要阐明这些典故的含义及其共同指向的“隐逸”主题,并指出这不仅是赞美江州的人文环境,也折射出王维本人对远离官场、寄情山水的向往,使得诗歌内涵更为丰富。最后,要体会结尾两句直接抒发的惜别之情,“数行洒”(洒泪)与开头的“趋承明”形成从公务场景到个人情感的回归,使得全诗结构完整,情感真挚。整体而言,讲解应把握住诗歌如何将叙事、写景、用典、抒情融为一体,以及其中蕴含的仕与隐的复杂情感。
古诗赏析
这首诗是王维送别诗中的佳作,体现了其诗歌创作中情景交融、意蕴深远的特点。全诗可分为三个部分。前八句写张舍人在京为官的情景,刻画其谨守职责、文雅风流的形象。“束带趋承明”至“薄暮辞金马”四句,通过“清晨”与“薄暮”的时间对比,生动表现了其官职的忙碌与庄严。“受辞未尝易”二句则赞其处事稳重、责任感强。“清范何风流”二句总赞其人格与文采。中间十句(从“忽佐江上州”至“庐山我心也”)想象友人赴任途中的经历和江州的风物。诗人以“逆旅到三湘”写旅途遥远,以“香炉远峰出,石镜澄湖泻”描绘庐山一带的秀丽山水,意境开阔清新。更巧妙化用董奉种杏、陶潜采菊、范蠡泛舟的典故,将江州之地与历史上的隐逸高士联系起来,既赞美了当地的人文底蕴,也含蓄表达了诗人自身对隐逸生活的向往。最后两句“送君思远道,欲以数行洒”直接抒情,点明送别主题,情感真挚动人。全诗结构严谨,由实入虚,再由虚归情,语言凝练,用典贴切,在送别中寄寓了宦游感慨与山林之思,展现了王维诗歌“诗中有画”和含蓄蕴藉的艺术魅力。
创作背景
此诗是唐代诗人王维为送别友人张舍人前往江州(治所在今江西九江)任职而作。张舍人此次是去辅佐江州的长官,同行的还有薛璩。王维与张舍人同在朝为官,交情深厚。诗中提到“守官唯谒者”,说明张舍人当时的官职可能是级别不高的谒者。此次外放江州,虽是佐官,但远离京城,奔赴南方。王维借此诗表达了对友人旅途艰辛的关切、对江州优美山水与隐逸文化的向往,以及深切的惜别之情。创作时间应在王维在朝为官期间,具体年份已不可详考。
作者信息
王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。古诗数量:王维全部诗词(566首)名句数量:王维经典名句(2015条)