山中逢道士云公

春末草木繁茂，田野间满是耕种的景象。
我独自饮酒自慰，农夫们哪有闲情与我交谈。
忽然听闻荆山隐士，时而出现在桃花源般的地方。
他穿过北谷采樵，又到西村卖药。
村中炊烟渐起，黄昏的小路上有归家的人。
拄杖前行时与他相逢，依旧是旧日的模样。
偶然相遇倍感欢欣，殷勤诉说别离之情。
他说我曾有扶摇直上的志向，如大鹏振翅高飞。
奈何恰逢盛世，却独被遗落在草野。
既笑接舆的狂放，又怜孔子的困厄。
世态趋炎附势，而我崇尚清静无为。
隐居在西山之下，门前少有行人踪迹。
何时能回到清溪畔，与你一同炼制仙丹？

• 春馀：春末。
• 荆山子：指山中道士，荆山为隐士居所代称。
• 桃花源：陶渊明笔下理想世界，此处喻指隐士踪迹。
• 接舆：楚国狂人，曾讽谏孔子，象征避世者。
• 孔丘厄：孔子周游列国时的困顿遭遇。
• 六翮：大鸟的翅膀，喻指远大抱负。
• 炼丹液：道家炼制长生丹药，象征隐逸求仙。

本诗核心在"物情趋势利，吾道贵闲寂"二句，前文所有铺垫皆为此张本。诗人以三层转折展开：先写田园独饮的寂寥，再写偶遇隐士的惊喜，最后通过道士之口揭示仕隐抉择。值得注意的是，"笑接舆狂"与"怜孔丘厄"实为诗人自我解嘲，暗示既不能彻底放达如接舆，又难效孔子周游求仕。结尾"炼丹液"的期许，实为对精神超脱的诗意表达。

全诗以田园景象起兴，通过"农夫安与言"的孤独感引出与道士的邂逅。中间十二句构成对话体：前六句白描道士行踪，后六句转述道士评点，末四句表明心迹。艺术上运用对比手法（盛世vs遗落、接舆vs孔子），"榛路有归客"等意象充满画意，语言质朴中见深意，展现孟浩然"清淡自然"的诗风。

此诗作于孟浩然隐居鹿门山时期，反映其求仕失败后与道士的偶遇。唐代开元年间虽为盛世，但诗人屡试不第，诗中"偶昌运""遗草泽"暗含对时代机遇与个人命运的感慨，通过隐士形象表达对道家超脱的向往。